标题：元音老人：不是不可以有分别，而是有分别而不住

内容：
有所住、有所分别那就是妄情。

但是有一点要弄清楚：不是不可以有分别，而是有分别而不住。

即这个人好我知道，那个人坏我也清楚，不是好坏不分，成糊涂虫了。

糊涂虫就是真心吗?

不是的。

好坏要知道，但是无憎、无爱、无取、无舍。

不是见好人就喜欢，见坏人就厌憎。

坏人我们也不舍，为什么?

对坏人我们要教导他，要怜悯他，帮助他，使他转过来，这才对。

真心就是这么一回事。

所以，真心、妄心蛮好分别的。

我们时时刻刻不要认妄心为自己，要晓得灵知了了而不住相才是真心;才有所住，即成巢臼，就落到相里去了。

-----《大手印浅释》　

发布时间：2024-05-23 02:39:40
来源：学佛网
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