标题：印光大师：焚化遗体之制，盖由此设 内容： 古人云，死生亦大矣，岂不痛哉。 窃谓不知其由，虽痛何益。 须知一切众生，随业流转，受生六道。 生不知来处，死不知去处。 由罪福因缘，而为升降。 展转轮回，了无已时。 如来悯之，示以由惑起业，由业感苦之因缘。 以及常乐我净，寂照圆融之本体。 令其了知由无明故，遂有此身。 即此色身，全属幻妄。 不但四大非有，兼复五蕴皆空。 既知蕴空，则真如法性实相妙理，彻底圆彰矣。 又恐或有执情固结，未能解脱。 俾舍报之后，用火焚化。 庶可令未离著者，速得离著。 已离著者，速证法身。 兼使现前大众，悟知此身，无有真实。 用彼之身，以作证明。 所谓应以灰身灭迹得度者，即现灰身灭迹而为说法。 焚化之制，盖由此设。 凡属僧徒，悉皆遵行。 当唐宋法道盛时，在家通人，亦多遵行，不独唯僧为然也。 普陀，为观音大士道场。 普济法雨，为十方共住丛林，来往僧众，实繁有徒。 凡有亡者，悉用火化。 而化身之窑，法甚拙朴。 不但多费柴火，且致骨杂灰土。 同生诸居士，宿根深厚，笃信佛法。 发菩提心，行利济事。 遂仿外国之法，研究斟酌，必期合宜。 特备工料，与前后两寺，各造一座。 以其形若塔，故名为塔。 每塔费千有余圆，可谓真实功德矣。 塔甫成，适有往生者，不三句钟，焚化净尽。 而骨灰悉存铁函，了无零落灰土中者。 因兹大众欢喜，祈勒石志之。 铭曰，受身之始，厥由无明。 迷本真如，妄生爱情。 爱情既起，幻质斯托。 遂认为我，永不能觉。 如来愍之，特设方便。 俾彼存亡，俱离我见。 身既叵得，我从何有。 圆灭四相，顿空五蕴。 生灭既灭，寂灭现前。 真如法性，复彼本然。 离幻妄相，发菩提心。 回向净土，觐光寿尊。 闻法受记，证无生忍。 乘大愿轮，度诸可愍。 令彼一切，同生西方。 咸于未来，作法中王。 《增广印光法师文钞卷第四》：“普陀普济寺化身塔记”甚矣，众生之我执坚固而难破也。 只此色身，本地水火风四大所成，而妄执为我。 如油入面，永不能出。 反将不居阴界，不属凡圣之真我，全体迷背。 如镜蒙尘，莫能照鉴。 故华严经云，一切众生，皆具如来智慧。 但因妄想执著，而不证得。 若离妄想，则一切智，无师智，则得现前。 是知众生心性，与佛同俦。 特因执著，莫能受用。 可不哀哉。 以故如来种种说法，令其了知从前妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相之非。 则常乐我净之真身，寂照圆融之真心，自可全体显现矣。 又以身相耸然，根机钝者，亦难了悟其妄，不生执著。 迨其舍报之后，一经火化，顿成乌有。 则存者亡者，皆可悉悟其四大假合之身为非身矣。 同生诸居士，宿有灵根，恪修净行。 利人心切，护法情殷。 以向来之化身窑，不甚适宜。 拟欲改良，殚精研究。 仿外国之法而变通之，与法雨普济各造一座。 其形类塔，名化身塔。 所费计千余圆，意美法良，功德无量。 铭曰，众生迷背，非我计我。 如蚕作茧，如蛾赴火。 本有真我，反不顾问。 四大幻质，唯此是认。 如来悲愍，种种开导。 兼令火化，俾全智照。 既知其妄，即识其真。 得无碍智，见本有身。 乘此智身，回向净土。 获无量寿，居诸补处。 不违安养，遍入十方。 普令迷徒，归本家乡。 由是众生，咸复本性。 福慧圆足，续佛慧命。 愿此功德，普及一切。 法界有情，俱登正觉。 《增广印光法师文钞卷第四》：“普陀法雨寺化身塔记”一切众生，具有如来智慧德相。 但因妄想执著，不能证得。 究其原由，总因不了真如妙性。 妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。 既已认贼为子，遂致背觉合尘。 从此根尘互黏，人我敌立。 起惑造业，轮回六道。 经尘点劫，莫能解脱。 大觉世尊，愍兹剧苦。 施大法药，令修四念处观。 一观身不净，二观受是苦，三观心无常，四观法无我。 及余正勤，如意足，根，力，觉，道，三十七品法门。 虽根有利钝，乘有大小。 莫不皆以四念处而为根本。 良以四观若成，则我执即破。 我执既破，则五蕴皆空，六尘即觉。 返本还原，亲证妙性。 譬如垢尽镜明，云开日朗。 日即本具，明非外来。 得无所得，获大自在。 凡情圣见，两俱消亡。 尚无涅槃，何有生死。 至于世寿若尽，则焚其形骸者。 一则恐彼亡者所作未办，身见未泯。 令其豁悟真空，当下解脱。 二则正欲存者了知此身，全体虚妄。 力修圣道，复本心源。 务于动作云为处，亲见主翁。 则能自作主宰，不被此臭皮袋多方驱使。 庶可以上继佛慧，下化有情。 即此苦无常无我不净之幻妄身心，彻证常乐我净之真如佛性。 以故无论圣凡，举皆焚化。 而天下丛林，无不遵行也。 当唐宋佛法盛时，士大夫家，亦多仰遵佛制，而用此法，不独唯僧为然。 僧既焚化，拾其余骨，置于普同塔中，亦如丛林之海众同居。 其中凡圣莫测，行位难辨。 凡既附圣，亦易解脱。 如苍蝇附于骥尾，不劳而得至千里也已。 节选自《增广印光法师文钞卷第三》：“立山老人派下子孙公堂序(代开如和尚作)”　 发布时间：2024-05-19 21:08:10 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/133404.html