标题：印光大师：劝眷属念佛，为最要紧之一件大事

内容：
昨接汝及范古农之书，知汝宿世固有善根。

然犹以文人习气未除，几致不得实益。

今则实行其事，犹不知自利利他之相关甚钜。

且勿论外人，即自己丈夫，儿女，媳妇，孙等，均当教以常念佛号。

一则令彼等同种善根，当此大乱之世，若不以佛为怙恃，则危险可虑。

二则不于平时令彼等操练熟习，一旦汝欲谢世，彼等以世俗知见，预为瞎张罗哭泣。

则汝纵有净功，可以与佛相应，蒙佛接引。

一经此种动作，破坏净念，决定仍复留住娑婆。

则尘沙劫又尘沙劫，仍在六道受轮回矣。

是以劝眷属念佛，为最要紧之一件大事。

光粥饭庸僧，于经教妙理，不能令汝得益。

唯此一事，由阅历数十年，可以令汝现生亲得利益。

汝若能依行，不异求佛接引汝及眷属，并后世子孙也。

今为汝取法名为朝觉，谓自与眷属，及诸亲识，同皆归向阿弥陀大觉世尊也。

现今女界，范围放弛，若不以佛法维持，则后来之变，不知成何景象也。

汝既宿有慧根，可不以此自利利他，俾自己净业纯熟，高登上品乎。

节选自《印光法师文钞续编(上)》：“复觉明居士书(民国二十三年)”汝母七十一岁，来日无多。

须为家中眷属说，大家日常在母前换班念佛。

何以故。

以彼等平常若不念佛，到汝母临去时，也不肯念。

平时念惯了，到时就会念。

要把饬终津梁请一本，寄到家中，令他们看，就晓得人到临终如何有益，如何有损。

既知世俗所行，通是落井下石之事，便不至也以此事为孝，而令亲不得往生，反加堕落也。

今为汝母取法名为德超，谓以一心念佛，即能超出三界，高登九品宝莲也。

切戒勿求来生人天福报，若有求来生之心，决定不得往生西方也，此事要紧之极。

能成就亲生西方，即是成就亲作佛，其功德极大无比。

若破坏亲之正念，令不得往生，其罪过亦极大无比。

汝其志之。

《印光法师文钞续编(上)》：“致高契理居士书(民国二十年)”　

发布时间：2024-05-14 07:30:53
来源：学佛网
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