标题：印光大师：认真念佛避祸生子

内容：
汝妻不肯吃素念佛，试问汝欲常受囗囗人打骂污辱否，彼必不说常欲。

无锡杀县长，关城三天，捱家搜检，令全家通走出去，彼搜检得好东西，都拿去，谁也不敢响。

袁丽庭家中许多人念佛，囗囗兵不来。

其家有几次搜检者，则好东西通被他拿去。

苏州失守时，囗囗兵奸*YIN*妇女，惨不忍闻。

一女弟子以母死灵柩在家，不忍逃，关门念佛。

囗兵打门，见他念佛，不污辱他。

指其箱，令开翻翻，不拿一物而去。

若不是念佛，六七十岁的老人，尚污辱，况此三十余岁之少妇乎。

城门上检察极严，(最初就是兵搜，后才令女人搜检。

)女人也要通身揣摸。

持珠念佛者，多不过为严察，亦有不察令去者。

念佛乃乱世之救难救命妙法。

囗囗人信佛，但是持珠之男女，必不过为虐待。

当令一切人皆念佛。

凡出外皆持珠念，即要拉夫，也会放过。

芜湖一弟子吴沧洲，乃军官。

民廿四年在绥远打仗，被囗兵捉到，脱衣检察，见项挂念珠，随示敬不检。

领见司令，司令乃彼在囗囗学堂之教员，曰你也来了。

吴云我来参观参观。

司令令放他去。

若不是这挂念佛珠，则性命便死于兵手，还有司令领他见乎。

此现在逢凶化吉之无上妙法也。

汝妻不肯念，若或检察等事发现，则将何以处。

此系人所作之祸。

若宿世中怨家对头来，不念佛只好任他所为，有甚么法子可免。

宋朝陈企杀过人，一日见其人来，知来索命，急念南无阿弥陀佛，怨鬼即站到不前来。

愈念的很，怨鬼即去。

陈企遂认真念佛。

又活数十年往生西方。

尚回来附其孙女身，说他往生事。

家人谓汝在家，未画像。

肯现像，当画以供养，便现西方之像。

民十九年，苏州一后生，年廿四，名郭振声。

在苏州景德路，开合法纸店。

陪其本家一老人，来报国寺皈依。

光与彼说，现在是一个患难世道，当常念佛及念观音圣号。

彼廿四岁大胖子，那肯听受。

次年腊月往上海，战事起，不能回苏，过年还打，不知何时才结束。

火车路已断，坐小火轮绕嘉兴回苏。

来去均有强盗抢，彼遂常念观音圣号，但默念不出声。

夜间强盗来，彼在下舱。

下舱有许多穷人，强盗上舱搜刮完，到下舱，穷人的钱通搜去。

其人大胖子，穿的皮袍子，强盗并不问他。

一船人通抢光，唯他一个不问。

乃佛光加被，强盗不看见耳。

湖南一女人生产，怨鬼附体，发狂大笑。

咬自己手上肉几口还笑。

其公婆看见，没办法，遂大声念南无观世音菩萨。

其人遂若呆不笑，而儿子生矣。

盖志诚念观音，怨鬼遂去。

汝妻不知，现在不定何时，就有天大的祸。

倘晓得预先防祸的道理，打著令他勿念，他也要偷著默念，何用你劝。

由其是糊涂无知识，故不知完全在祸患里住著，反以为安乐。

至大祸临身，无法可免时，恐怕如一声霹雳，掩耳也来不及了。

此之谓痴人可怜悯，而不能救之懵懂虫。

冤枉做一辈子人，可不哀哉。

可不哀哉。

你将我字教他看。

若不识字，替他讲说，或即可发心。

否则任他向阿鼻地狱里，常享受阎罗大王的铁床，铜柱，剑树，刀山，镬汤，炉炭的上妙供养。

其为乐也，乐无以加。

试问他愿享受此好供养，及愿受此乐否。

彼若愿，也算是一个好汉子。

恐怕他听也不愿听了。

不听做这个好汉子，要做没用的念佛老太婆了。

摘自《印光法师文钞》三编卷三复净善居士书四　

发布时间：2024-05-01 00:47:51
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