标题:印光大师:修行不知宗旨.求人天福报.深负佛恩 内容: 念佛法门. 普被三根. 以大家不知净土法门. 乃佛法中之特别法门. 为彼说其信、愿、行. 令无知识有智慧者. 各注重于此。 何可只图扩张门庭. 不计行人契机。 ……今则提倡佛七中. 讲别宗经。 若会众于净宗悉皆深通. 尚可。 恐通者百无三五. 不通者十有八九。 彼泛讲经之法师. 尚有许多不以念佛为然者。 今不注意于仗佛力. 现生了生脱死之法门。 而为不识净宗者说般若. 是令彼等专心致志于开悟一边. 而反将弥陀大慈悲. 俾博地凡夫现生了生死之大法. 作等闲看。 请讲者无所知. 应讲者何不为说其所比。 如彼不听. 当云. 我非讲经之人. 请专以讲经为事者讲之。 南通唐闸居士林. 很认真。 去年一林员颇聪明. 讲一次地藏经. 从此一般不知念佛法门. 是凡夫仗佛力现生了生死之法门. 遂多半不念佛. 而专以听经为事矣。 林长请光与讲经者说。 因示之曰. 佛法如大海. 一滴具万川之味。 佛法如帝珠. 一珠具千珠之光。 在大通家分上论. 粗言细语总一真。 在未到家分上论. 当以就路还家为省力。 况已证等觉. 欲圆满佛果. 尚须念佛求生西方。 而将堕阿鼻. 十念成功. 亦可高预海会。 如阿伽陀药. 万病总持。 如阳春一到. 百卉敷荣。 其为妙利. 非佛莫知。 何不在此等处. 发起彼等之信愿心. 俾各各悉得往生。 校彼字诠句释. 以作未来得度之善根. 奚啻天渊悬殊也。 遂仍依常规. 不于一林作二派之行持矣。 净土法门. 乃佛法中之特别法门. 以众集念佛. 不将法门之所以. 与修持之方法利益. 为众演说。 则不知宗旨. 便只得一人天福报. 深负佛恩。 发布时间:2024-04-30 21:12:55 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/130349.html