标题：印光大师：念观音菩萨名号的利益（六）

内容：
(六)劝修净业永离众苦●人生世间，具足八苦。

纵生天上，难免五衰。

唯西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐。

经云：三界无安，犹如火宅。

众苦充满，甚可怖畏。

人命无常，速如电光。

大限到来，各不相顾。

一切有为法，如梦幻泡影。

于此犹不惺悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。

有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。

高推圣境，自处凡愚。

遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。

是天负人耶，抑人负天耶。

(印光大师文钞菁华录)●须知生死，大事也。

信愿念佛，大法也。

既知死之可悲，当于未死之前，修此大法。

则死不但无可悲，且大可幸也。

何以故，以净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。

超凡入圣，了生脱死。

得以永离众苦，但受诸乐。

渐次进修，直至成佛而后已也。

(印光大师文钞菁华录)●宜将一切家事，并自己一个色身，悉皆通身放下，以一尘不染心中，持万德洪名圣号，作将死想。

除念佛求接引外，不令起一杂念，能如是者，寿已尽，则决定往生西方，超凡入圣。

寿未尽，则决定业消病愈，慧朗福崇。

若不如是作念，痴痴然唯求速愈，不唯不能速愈，反更添病。

即或寿尽，定随业漂沈，而永无出此苦娑婆之期矣。

(印光法师增广文钞卷二·与方圣胤居士书)●世间最可惨者，莫甚于死。

而且举世之人，无一能幸免者。

以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。

实则死之一字，原是假名。

以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。

不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。

今既得闻如来普度众生之净土法门，固当信愿念佛，预备往生资粮，以期免生死轮回之幻苦，证涅槃常住之真乐。

其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念。

俾(音比，使)病者由此死已，即生净土。

其为利益，何能名焉。

民19年(文钞续编卷下·临终三大要)　

发布时间：2024-04-14 03:48:22
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