标题：学佛的几点建议 内容： 要学佛，生活上必须要很严格要求自己。 禅宗丛林，生活很严，都是讲规矩的。 一个家族的规矩是家风，修道人也要立规矩。 那修道人的生活有几个特点呢? 第一，生活要很有规律。 什么时间做什么事情，都有规律。 比如念经一样，早上念最好，最好是上午三点到五点时起来用功。 这时是寅时。 一年之计在于春，一日之计在于寅。 寅代表生发，道家要修炼时，都是在这时来打坐练功。 佛教早课也定在这时，这就是人体和宇宙规律。 在家人要学佛，也要给自己定功课，同时最好在早晨就完成。 修行贵在持之以恒，你每天坚持的抽出正确的时间，做正确的事，那进步就很快了。 像中医一样，为什么吃药要选择时间，因为每个时辰人体走的经络是不同的，而每个药是入的脏腑也是不同。 在早上念经修福有个好处，早上是天人护法的时间。 晚上是鬼来求施食的时间。 所以早上念经也是比较容易感应。 斋天都要在上午寅时，三点到五点斋天。 天神是上午的时间。 如果要修行，要懂得药师法门，就是人跟天地之间的规律。 比如现在是春天，适合念《地藏经》、《华严经》、《药师经》，这些属于生发性的经典。 把一年的阳气给生发起来。 早上一般念东方药师佛，晚上就念阿弥陀佛。 收敛一下气息。 这就是人顺应天地规律。 你抓住了规律，就会事半功倍。 第二个，要学佛，要给自己定个目标。 年轻学佛，一定要练好童子功，就是背经。 这辈子可以用，下辈子还可以用。 不仅能消灾免难，而且增长智慧。 所以像《金刚经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《法华经》。 这些都去背诵。 这就是功课。 每天要给自己定，比如说上午念一两个小时，下午念多长，下午念多长。 最好要有明确的规定。 但有人说，我上午念完，下午不念可以吗? 如果时间允许的话，最好每个时间段都念。 人的每个经络走的时辰都不同的。 要给自己定下压力。 出家人不仅要背经，还有学唱诵，敲打，还有各种戒律。 这也是修行的部分。 曾国藩说，人有没有出息，就看他几点起来。 很晚才起来，这个家族就没落了，不精进。 没有目标，发现活着真是痛苦。 学佛后就要有些目标。 不仅要学习佛经，也可以学学《黄帝内经》，老子《道德经》，这些经典国外都在研究，尤其是日本等海外研究，甚至比中国都透彻。 在家人学佛，也可以看看《黄帝内经》。 古人很提倡以医入道。 定的功课，不要太多，也不要少。 我看《法华经》讲，四安乐行中有句话，讲，如果有人好乐佛法，你跟他讲法时，也不要过多的讲。 也就是说适可而止。 以前我不明白，后来才明白。 凡事一定要细水长流，才能持之以恒。 太少了效果不够，但太多了，有时候你成了应付。 人有时候会产生疲劳，所以不能太多，有时候要换一换。 我也是念了这一部，再换一部。 大脑就不会疲劳，审美疲劳。 第三个，每天做归零功课。 归零就是把过去学习的，做的功课，念了多少经，乃至过去布施多少钱，建庙，造佛像，斋僧，这些很多功德，通通都归零。 把荣耀归于三宝，功德给众生吧。 然后你做个普通而平凡的人，来开始念经。 《坛经》里头，法达见到六祖，头不着地，很轻慢六祖。 他说，我念《法华经》三千部。 六祖说，你被经转了。 就是说，你没有归零。 要把过去的功德归零了。 归零后，你再念经，你会发现很轻松。 有些人做了善事，布施很多钱，结果很痛苦。 他执着于他的功德，觉得自己功德比一般人都大，一般人做不到的财布施，他都做到了，他觉得自己厉害。 结果就很痛苦了。 以前我也一样，我也觉得我功德好大啊，会领众修行。 结果很痛苦。 后来我才明白，人生要归零吧。 荣耀都归于三宝，功德给众生。 我就是个平凡的学佛的人，痛苦就少了。 每天晚上睡觉前，就归零。 不管念了多少经，还是布施多少钱，通通归零，功德留在法界中。 你不执着于功德，你就没有被业障缠住。 你常觉得我功德很大，你就被业障缠住了。 第二天起来，还是以一个空的杯子去，念经，做善事，好像自己一无所有的开始。 好像这部经是我第一次念，这个功德是我第一次做。 要有这种殊胜感。 因为过去的功德都归零了。 这样子做，每天都能进步，都能学到东西。 还有一点，每天早上起来，上香，供水，念经。 这个缘起是很好的。 我念经都有上香的习惯。 以念经来迎接新的一天。 你会觉得特别殊胜。 建议念《普门品》，第一比较短，第二观音菩萨，大慈大悲救苦救难，又是广大灵感的。 最好要上午念。 观音菩萨现的说大自在天天主的相，和人道众生有缘，一般你念经行善后，求观音菩萨满足世俗愿望，是挺灵验的。 我学佛后，七八年了，都是每天起来念《普门品》的。 好比洗脸刷牙一样，形成习惯了。 学佛也要养成一种习惯。 转自：福安古观音阁　新浪博客　 发布时间：2024-04-05 06:18:08 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/125747.html