标题：净土法门法师：在家居士可以称法师 内容： 问：居士升座讲经，为了重法，故在台上方便呼「顶礼法师」，但在台下称某某居士，请问可以吗? 答：在家居士可以称法师，他是修学佛法，又以佛法教化众生，他就是法师。 升座时，他是法师;不升座时，他也是法师。 我们今天习惯不称法师，称某某居士，这是习俗，并不如法。 佛教里面称和尚、法师、阿阇梨，不分在家出家，不分男女老少，皆可称呼。 「和尚」的意思是亲教师，我跟他学，他直接教导我，不管他是在家出家、男的女的，只要我跟他学，他是我的「和尚」。 只有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼，决定是出家人，在家人不能称。 礼节，平等的恭敬。 我们今天上台学习讲经，升大座的仪规是从右面上，左面下，这有一定的规矩。 我们在这里学习，将来出去不一定用得上，要见机行事。 我们到外国讲经是站着讲的，没有座位，我们要「恒顺众生，随喜功德」，决定没有分别、执着。 用当地的礼节，当地人觉得好就好，一切随顺。 21-090-0050问：家乡人民向您致以亲切的问候，遥祝法体康泰，盼望您早归故里。 答：我从小流浪在海外，对于怀念故乡的这一份情执，不是亲身经历的人确实很难体会。 往年我与赵朴老每一次见面，他都会提到落叶归根。 我想回到家乡，已经想了几十年，至今缘还是不成熟。 不过我学佛了，佛以宇宙为家，佛给我指出一条明路，所以对于思念故乡的情执，我以佛法真实智慧将之融解开了。 21-090-0067问：我们此次组团来「新加坡佛教居士林」及「净宗学会」共修，获益不少。 藉此难得机会，我们代表纽约同修向师父问候，祝愿师父身体健康，将佛法弘扬全世界，普度众生。 答：纽约是世界第一大都市，过去也有不少同修在那个地方弘扬佛法，最早做得最成功的是沈家桢老居士。 我跟他也很熟，但很多年没见面了，你们回去之后，有机会代我向他问候。 这也是缘分问题。 这么多年当中，我们有很深刻的体验，佛法要专修，才能得到三宝的加持。 以前我们学教，李炳南老师常说：「弘法利生不容易，必须要通达世出世间法。 出世间法就不谈了，我们举世间法的例子。 世间法还不谈全世界的，专讲中国的《四库全书》，你有没有办法通达? 这是世间法里面的一部分，你都无法通达了，如何能谈弘法利生?」现在弘法利生的事情不通达，我们应该怎么办? 老师教我们要「至诚感通」。 我们唯一的办法就是「求感应」，求佛菩萨加持。 这不是我们自己的力量，是佛的力量让我们通达了世出世间法。 所以，这个通达不是学来的，而是感应来的。 要如何感应? 诚则灵。 我这一生就是得力于老师这句话的教导。 实在讲，我对世出世间法涉猎太少了，所以我完全是靠佛菩萨加持，用真诚心求感应。 真诚一定要专，专精才能得感应;学的东西太多、太杂，感应就没有了。 所以，一定是「一门深入，长时熏修」，才能得感应。 我用这种方法几十年很有效，我以纯真纯善的心处事待人接物，确实自己不断在进步。 纵然是恶人，毁谤、误会我的人，侮辱、陷害我的人，我都把他当作佛菩萨、老师看待，决定没有丝毫怨恨心，我凭这一点得感应。 我今天如果遇到歌利王来割截我的身体，我也会像忍辱仙人一样，我会很感谢他，我不会有丝毫怨恨心。 为什么? 我知道死了以后有好地方去，我很有把握，决定比这一生殊胜不知道多少倍! 所以，我对于逆境、恶人，绝对不会有一念瞋恚心。 佛在《十善业道经》教龙王，「菩萨有一法，能断一切诸恶道苦」，这个法就是「昼夜常念、思惟、观察善法」，善法就是十善业道。 广义的说，就是佛在一切经典里面的教诲。 所以，你念念与此相应，一定会得诸佛护念，龙天善神拥护。 21-090-0068　　问：请问达拉斯佛教会护法委员会要如何与师父配合，安排联系请法师应美加各净宗学会邀请弘法。 答：这是一件好事情。 我在这些年修学，对于深入经藏、深解义趣之重要，有很深的体会，也真正明白世尊当年在世，说法四十九年的大恩大德。 凡夫不知道修行，修行人功夫不得力，可说都是听经太少，正念少而邪念多，净念少而妄念多，所以功夫不得力，修学不能成就。 可见经典之研究讨论，在佛法教学上是何等重要，我们疏忽了这一层，这是我们的过失。 我过去在台中求学，这十年之中，每星期有三次可以亲近老师，听老师教诲，一次听讲经，一次听教学，一次听讲解古文。 我们同学当中，每星期有一次研究讨论，十年没有间断。 若在道场里，研究讨论应当每天举行，每天两小时，一小时看录像带，另一小时研究讨论。 研究讨论的纲领，可以采取「内典研学要领」，依照里面的十个纲目逐条讨论。 若每天有两小时锲而不舍，一定有很快速的长进，对于提高正念、净念，会有很大的帮助。 自然妄想、邪念少，不但在修学上，功夫会得力，在生活上也会得法喜充满，也不容易犯过失，这一点很要紧。 至于修行应如何用功? 教理通达，这些问题自然解决，所以深入与深解比什么都重要。 成立「护法会」很好，护持是很要紧的事，法师纵然有德行、有学问，若没有得力的护持也无能为力。 我能讲经，我也欢喜讲经，若得不到韩馆长三十年的护持，也没有今天的成就，可见护持多么重要! 过去，我在香港讲经，有雷太太护持，雷太太往生之后，就没有人邀请了。 韩馆长往生了，接着有新加坡的李木源居士大力护持佛法，培训弘法人才，这个护持就更圆满、更彻底了。 护法往往只是一个人。 香港能恢复讲经，也是一位雷居士发心护持，租借道场，邀集大众，安排一切杂务，使我们每个月有三天的时间，在香港宣讲《四十华严》。 诸位真正发心护持，请法师去弘法决定没有问题，我们欢喜并协助。 20-014-0328　 发布时间：2024-04-02 03:51:27 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/125020.html