标题：净土法门法师：知道一切众生跟自己是一体，你就不会去责备他

内容：
我们起心动念都是对立的，跟人对立，跟事对立，跟天地万物都对立。

诸佛菩萨不起心不动念、不分别不执著，所以没有对立的念头。

我们要想成就，从这个地方下手也是很好的一个门道。

见惑里面，这五大类，身见很难断。

边见，从边见下手，边见就是对待，我们要学。

可是这里头要有理论依据，为什么我能跟一切法不对立?

你首先要肯定一切法跟我是一体，对立才能没有。

一体这个说法，佛教没到中国来之前，我们老祖宗说过，《老子》里面讲过。

老子那个时候佛法没到中国来，老子讲过，「天地与我同根，万物与我一体」。

《还源观》上不是讲这个吗?

你能说老子不是佛?

他怎么能说出这个话出来?

能说出这个话出来的话，他还有对待?

没有。

确确实实在心目当中，遍法界虚空界跟自己浑然一体，性德才能显出来。

一切众生跟我是一体，这个众生造作罪业，谁在造?

我在造。

那个众生在修善，谁在修善?

我在修善。

你对待一切众生心肯定是清净平等觉，绝对不会起心动念，清清楚楚、明明了了。

修善的，帮助他增长，造恶的，要以善巧方便帮助他回头，你不会去责备他。

你有智慧、你有善巧方便帮他回头，也就好像我们身体上，我们身体都知道这细胞堆积成的。

细胞是这些分子、原子、电子，愈说就愈多。

如果我们这个细胞有一部分变成病毒，那就好像什么?

我们做坏事，众生做坏事，迷失了自性，他变成病毒。

知道我们是一体，帮助他恢复正常，就没事，不可以责备他。

用什么方法帮助他恢复正常?

教学。

诸佛如来天天在教学，极乐世界教学从来没有中断，华藏世界亦复如是。

慢慢教，认真教，都回头了。

你不教，他就随业流转，他就变坏了。

中国古人讲的「近朱则赤，近墨则黑」。

一个人能不受环境干扰，那是圣人，那不是凡人。

凡人肯定受环境影响，这也是我们为什么要选择到极乐世界的原因，极乐世界环境好，纯善没有恶。

所以我们纵然是恶的习气有，带到极乐世界，带业往生，那一边没有恶缘，所以虽有恶习气，不会发作，没有恶缘。

在那里住的时间长久了，自自然然这个恶的习气就没有。

无量寿经开示(第七十六集)2010/7/11BUDDHA ASSOCIATION编号：02-039-0076　

发布时间：2024-03-29 23:27:30
来源：学佛网
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