标题：佛教宝箧印陀罗尼咒 

内容：
佛教宝箧印陀罗尼咒《宝箧印陀罗尼咒》全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》。

即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼，凡四十句，出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。

书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远，得无量功德。

宝箧印塔佛塔虽然是一种建筑物，但人们却可藉此积累功德。

佛教经论中对此多有论述，现简要介绍如下。

造塔的功德： 《僧祇律》：真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。

又《百缘经》：佛告阿难，昔迦叶佛入涅盘后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。

时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。

缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。

譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：1.

不生于边国2.

不受贫困3.

不得愚痴邪见之身4.

可得十六大国之王位5.

寿命长远6.

可得金刚那罗延力7.

可得无比广大之福德8.

得蒙诸佛菩萨之慈悲9.

具足三明、六通、八解脱10.

得往生十方净土。

帝释天就是因造塔的功德而生。

在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。

《佛说造塔功德经》释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。

释迦牟尼佛说：如果在此法会中的诸天众等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天，乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。

若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。

或放置如来所有法藏十二部经。

下至于一段四句偈等。

其人功德如彼梵天一般。

命终之后转生于梵世。

在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。

于这些诸天等无有异。

礼塔的功德： 　《僧祇律》：若人于百千黄金布什别人，所获得的功德，不如一善心，恭敬礼佛塔的功德。

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》：如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。

即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生时能避免灾殃，死时可投生到佛家。

供养塔的功德1.

得净念心。

2.

得顺法心。

3.

得惭愧心。

4.

得见如来。

5.

发清净心。

6.

能持正法。

7.

如说修行。

8.

得亲近诸佛。

9.

诸佛国土随意受生。

10.

若生人中得念佛心。

11.

才生人中得念佛心。

12.

诸魔军众不能脑乱。

13.

于末法时能护正法。

14.

常得十方诸佛如来恒加覆护。

15.

速得成就五分法身。

绕塔的功德：1.

远离八难。

2.

具足妙色相。

3.

获得福命财宝。

4.

得为天人师。

5.

后世得端正好色。

6.

得好音声。

7.

得生天上。

8.

得生王侯家。

9.

得泥洹道。

宝塔的安置：1.

家中设有佛堂，应将，宝塔安置在佛坛上。

2.

家中没有佛堂，或者住于公共宿舍，可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置。

宝塔的供养：供养是供给资养之意，是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。

通常可用鲜花，清水和香来供养宝塔。

供花可以使宝塔更为庄严。

通过供养鲜花，我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。

水是清净的，具有八种功德，分别有八种表义：清凉表义戒德清净；味甘表义得享百味食；性轻表义身心壮健；质软表义意念柔软；清澈表义意念清明；无臭表义障碍清除；益喉表义成就妙语；养胃表义健康无病。

供水之时，可以供一杯或八杯。

香能解秽流芳，令人闻之欢喜，因而是最为常见的供养品。

供香所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成，并进而成就戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等功德。

比供养品更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上供品。

如何礼拜宝塔 礼拜宝塔是表达对诸佛皈依和感恩的方式，合掌、凝视宝塔、鞠躬或磕头，礼拜是表达最虔诚的礼敬，礼宝塔时，要恭敬虔诚的发愿，如果加上观想则有更大的功德；我以往无量劫中的母亲，儿女眷属，一切冤仇障类，此前量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。

发布时间：2024-03-16 18:09:38
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/121873.html