标题：此经只为利根者说，是诸佛秘密法藏，极深微妙！ 内容： 此经只为利根者说! 世间稀有极难遇! 是诸佛秘密法藏! 极深微妙! 三世诸佛都有此法! 有部非常殊胜的法宝经典，名《大法鼓经》，出自大藏经，大乘单译经。 此经世间稀有，就像优昙钵华一样! 三世诸佛都有此法啊! 此经非常难值遇! 此法宝经典，是诸如来的秘密法藏，非常深微妙! 难解难信! 您遇到了此经，是多么殊胜的事情! 一定要受持，为人广说啊! 此经名，是二乘的人不信此法门! ，是故此《大法鼓经》唯为利根者说。 此大法鼓，是诸佛秘密! 佛出世时，才演说! 得此非常深的经典，书持，读诵，究竟通利，广为人宣说，始终不疲劳厌倦，不怀疑，不诽谤，以佛的神力，经常得到自然如意供养! 乃至菩提! 无乏无尽，除定报业。 就像持戒比丘，不缓持戒，终身天神随侍供养! 如果能于这部非常深的经典，乃至不起一念诽谤的想法，当得如来藏，如来常住，经常见诸佛亲近供养! 多么殊胜啊! 您一定要受持啊! 如果有说没有此经的人，不是佛的弟子，佛不是他的老师! 佛又说：一切空经是有余说，只有此经是无上说，非有余说! 佛在过去久远世时，在毗舍离城，作转轮王，那时他的寿命不可思议，他行阿僧祇殊胜布施及诸功德，持戒清净，修诸善行。 合集如是无量福德。 如果善男女，闻说此一乘经典，戏笑而往，乃至一念，所得功德胜前福业，不可称记，算数譬喻所不能计算! 有能够供养此经的人，这样的众生! 为无上菩提作决定因，乃至究竟菩提不离是经! 现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文)：一：阿难白佛言：“世尊，未曾有也! 此法名号，真实难知。 ”“如是，阿难，实尔不异。 阿难，此《大法鼓经》，世间希有，如优昙钵华。 ”阿难白佛言：“非一切诸佛有此法耶? ”佛告阿难：“三世诸佛悉有此法。 ”【此经世间稀有，就像优昙钵华一样! 三世诸佛都有此法啊! 多么殊胜啊! 大家一定要受持此经，广宣流布，广为人说啊!】二：是故《大法鼓经》，甚难值遇! 是故十方大菩萨众，为闻法故，普皆来集。 ”阿难白佛言：“善哉! 善哉! 一切善来，彼悉得此难得经法。 ”佛告阿难：“如是深经，非一切共，是故不应说言‘一切善来’”阿难白佛言：“何故彼非一切善来。 ”佛告阿难：“此经典者，是诸如来秘密法藏，甚深微妙，难解难信。 是故，阿难，不应说言‘一切善来’”【此经非常难值遇! 此法宝经典，是诸如来的秘密法藏，非常深微妙! 难解难信! 您遇到了此经，是多么殊胜的事情! 一定要受持，为人广说啊!】三：佛告阿难：“波斯匿王击鼓战时，非彼一切闻鼓声喜。 有怯弱者，闻而恐怖，若死近死。 如是，阿难，此《大法鼓经》名，是二乘之人不信法门。 是故，阿难，譬如彼王至斗战时，击王大鼓。 此大法鼓，诸佛秘密，佛出世时，尔乃演说。 ”【此经名，是二乘的人不信此法门! ，此大法鼓，是诸佛秘密! 佛出世时，才演说! 您一定要受持此经，广为人说啊!】四：迦葉白佛言：“若闻菩萨名者，能除众生三种毒箭。 况称世尊名号功德，言南无释迦牟尼! 若称叹释迦牟尼名号功德，能拔众生三种毒箭。 况复闻此《大法鼓经》，安慰演说若偈若句! 况复广说，而不能拔三种毒箭? ”佛告迦葉：“如我先说，净戒比丘，随心所欲，以本愿故。 一切诸佛皆有是法，所谓不作不起不灭《大法鼓经》。 是故，迦葉，汝于来世，亦当如我。 所以者何? 若有四众闻汝名者，三种毒箭悉得拔出。 是故，迦葉，汝今当问《大法鼓经》，于我灭后，久于世间，护持宣布。 ”五：尔时，世尊告大迦葉：“譬如有王，能行布施，彼王国中多出伏藏。 所以者何? 以彼国王种种周给贫苦众生，是故伏藏自然发出。 如是，迦葉，大方便菩萨，广为众生说甚深法宝故，得此甚深离非法经，谓空、无相、无作相应经。 复得如是如来常住，及有如来藏经。 六：“迦葉，如郁单越，自然之食，众共取之，无有损减。 所以者何? 以彼尽寿，无我所想及悭贪想。 如是，迦葉，此阎浮提，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，得此深经，书持读诵，究竟通利，广为人说，终不疲厌，不疑不谤。 以佛神力，常得自然如意供养，乃至菩提，无乏无尽，除定报业。 如持戒比丘，不缓持戒，终身天神随侍供养。 若彼能于如是深经，乃至不起一念谤想，当得如来藏如来常住，常见诸佛亲近供养。 【得此非常深的经典，书持，读诵，究竟通利，广为人宣说，始终不疲劳厌倦，不怀疑，不诽谤，以佛的神力，经常得到自然如意供养! 乃至菩提! 无乏无尽，除定报业。 就像持戒比丘，不缓持戒，终身天神随侍供养! 如果能于这部非常深的经典，乃至不起一念诽谤的想法，当得如来藏，如来常住，经常见诸佛亲近供养! 多么殊胜啊! 您一定要受持啊!】七：佛告迦葉：“至于尔时安慰说者，当如之何? 迦葉，譬如城邑边近路之田，为诸人众象马侵食。 彼时田主，使一人监视。 监视之人不勤守护，复更增足二、三、四、五，若十、二十乃至百人。 守者逾多，取者弥众。 最后一人作是思惟：‘如此守视，非一切护。 当善方便，令无侵害。 ’即取田苗，手自惠施。 彼生感愧，田苗得全。 迦葉，若能如是善方便者，于我灭后，能护此经。 ”八：佛告迦葉：“若有说言无此经者，非我弟子，我非彼师。 ”迦葉白佛言：“世尊，诸摩诃衍经，多说空义。 ”佛告迦葉：“一切空经是有余说，唯有此经是无上说，非有余说。 【如果有说没有此经的人，不是佛的弟子，佛不是他的老师! 佛又说：一切空经是有余说，只有此经是无上说，非有余说!】九：“迦葉，我于过去久远世时，在毗舍离城，作转轮王，名难提斯那。 尔时，毗舍离城，如四天王下阎浮提。 如忍世界，其余天下亦复如是，如是三千大千世界。 我时寿命不可思议。 我作如是转轮圣王，行阿僧祇殊胜布施及诸功德，持戒清净，修诸善行。 合集如是无量福德，若善男子、善女人，闻说一乘《大法鼓经》，戏笑而往，乃至一念，所得功德胜前福业，不可称记，算数譬喻所不能计! 如有咒王，名曰焰昭，一说此咒，四月善护。 迦葉当知，世间凡咒势力如是，何况一读《大法鼓经》，而力不能尽寿为护! 是故有能供养此经者，是诸众生，为无上菩提作决定因，乃至究竟菩提不离是经。 ”【佛在过去久远世时，在毗舍离城，作转轮王，那时他的寿命不可思议，他行阿僧祇殊胜布施及诸功德，持戒清净，修诸善行。 合集如是无量福德。 如果善男女，闻说此一乘经典，戏笑而往，乃至一念，所得功德胜前福业，不可称记，算数譬喻所不能计算! 有能够供养此经的人，这样的众生! 为无上菩提作决定因，乃至究竟菩提不离是经!】　 发布时间：2024-03-06 00:56:34 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/119415.html