标题:《法华经》中的神话故事 内容: 《法华经》的玄妙,在于讲了很多不可思议的东西。 或者说,现在人大脑无法思维的东西。 这部经中,释迦佛给娑婆世界的众生,给我们介绍了许多菩萨。 比如药王药上菩萨,观世音菩萨,普贤菩萨,文殊菩萨还有弥勒菩萨。 然后讲这些菩萨过去的因缘。 但这些菩萨的过去,是按照劫的时间来算的,就是很久之前,甚至是古文明之前。 好像现在我们看中国的神仙,盘古,发明八卦的伏羲,还有五谷的神农,还有发明了时间概念的女娲,就是定制了农历的女娲。 甚至更多。 这些神仙,因为距离我们太遥远了,导致我们都很陌生,也许真的发生过这些事情,但现在人思维已经没有办法思维当时的景象了。 再比如讲到文殊菩萨,文殊菩萨也是古佛再来。 他过去在海里度众生,现在的道场在五台山,五台山上供奉五爷龙王。 龙是在海里。 而且现在人发现,很早之前,太原是沉在海里的。 五台山的地貌也在海里。 这跟文殊菩萨的因缘,难道这是巧合? 《法华经》中,文殊菩萨确实是从龙宫里出来,用《法华经》来度化众生,其中八岁龙女成佛。 这难道是巧合吗? 文殊菩萨是怎么样的古佛? 我们也无法考证,只能认为他是神仙式的人物。 我们现在拜文殊普贤,从不认为他们是来自印度的。 而是认为他们是本土的菩萨。 为什么会有这个认知? 还有里头讲到普贤菩萨,普贤菩萨的国土也不在娑婆世界,在东方,一个名叫宝威德上王佛国的地方。 骑着六牙大象过来,跟释迦佛说,只要有人念《法华经》,我就骑着六牙大象来加持他。 是人若行若立,读诵此经,或者若坐,思维此经。 普贤菩萨就会来加持。 那普贤菩萨又是一尊怎么样的古佛再来? 他到底怎么修的成就的,我们也不知道。 只是觉得太古老了。 好像我们无法明白为什么女娲有造人的神通,用泥土捏一个人形,吹一口气,就变成一个人。 我们也无法考证。 所以这也是古老的传说。 再一个讲到观音菩萨,这里头观音菩萨普门品是专门介绍这尊菩萨的神通广大,救水火灾难,甚至求子得子,一切满愿。 观音菩萨是怎么修成的,谁也不知道。 只知道他有这个度人的神通妙用。 而且是真神通。 关于观音菩萨神通的部分,最难讲明白。 因为有些超越思维的东西。 好比中国人讲的,人天感应,人和天会感应。 你做的好不好,看看天就知道了。 老天爷从来不说话,但他就会给你感应。 告诉你这个相,天垂象,所以现在人无法仍然无法超越这些。 这几个菩萨以外,还有个多宝佛塔。 多宝佛也是一尊古佛,就在多宝塔中,只要有念《法华经》,多宝塔就出现出来,龙天欢喜降吉祥。 但这个多宝塔太大了,你也看不到,佛经讲,高五百由旬,就是两万公里的高度。 所以看不到的,人的肉眼看不到。 就像人踩在地球上,其实看不到地球的全貌,只看到微小部分的土地而已。 人看多宝佛塔也是如此。 哪怕真的出现,你也看不到他的全貌。 《法华经》讲到弥勒菩萨过去的因缘,说弥勒菩萨过去,多游族性家,经常行布施,但修行也不精进,好之为求名。 虽然他修行不精进,喜欢跟有势力富贵的修道人结缘,所以还能当来下生,做弥勒尊佛。 讲了这些菩萨过去的因缘,也讲到尊者过去的因缘。 比如阿难尊者,过去和佛陀在一起,都在空王佛底下修行,但阿难常乐多闻,而释迦佛常精进。 所以释迦佛先成佛,阿难因为多闻缘故,做侍者。 但你也不要小看这些尊者。 佛陀说,他们是示现做尊者的,示现就是演戏。 本来可以作佛,但演戏做尊者。 所以这些佛,尊者有没有高下之分呢? 没有呢。 只是演戏,释迦佛演戏做佛,尊者演戏做尊者。 这就是很不可思议的地方。 转自:福安古观音阁 新浪博客  发布时间:2024-02-27 17:11:29 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/117651.html