标题:净土法门法师:冤亲债主有多少? 内容: 「冤众生」。 前面我们学过,还是要提一提。 这就是我们平常讲的冤亲债主,过去无量劫来,一直到今天,我们对人,对物,物是一切有情众生,那是讲十法界。 有意无意伤害他,得罪他,这结下来的怨。 这结下冤亲债主有多少? 给你说老实话,数不清,几百个,几千个是少数。 你不想,不知道;你如果一想,佛家讲观照,你就会汗毛直竖,怎麽多冤亲债主? 无量劫来,这时间太长,范围太广。 我们不说过去,说这一生,这一生在眼前,你有意无意,你害了多少众生? 蚊虫蚂蚁,蜎飞蠕动;你吃的这些众生,佛经上讲的清楚,你吃牠八两,你要还牠半斤,牠不甘心,不情愿。 虽然是还债,牠甘心情愿还吗? 不甘心,不情愿。 那种怨愈结愈深,果报就愈报愈惨烈,这都是事实真相。 诸位如果有意探讨因果的理论与事实,你就知道。 还敢跟人结怨吗? 普贤菩萨教导我们,跟一切众生不要结怨,要结缘,结善缘,结法缘,那就对了。 怎麽结法? 随喜功德,这个怨跟缘就在一念,一念觉悟,跟众生结好缘;一念错了,跟众生就结下冤仇。 实在讲,这个事情太微细,太可怕。 修行,多少修行人,不是不修,真修;不是不想成就,真想成就,他为什麽不能成就? 就是在这些微细的地方疏忽了,真正是所谓粗心大意,六根对六尘境界,这六尘境界裡面有很多是有情众生。 那现在我们学了《华严经》,我们知道无情众生,树木花草,山河大地都有灵性,都有见闻觉知,都有受想行识。 我们会不会跟它结怨? 会,怎麽结? 不尊重它。 你想想你要到一个地方,这个地方人对你不尊重,你有什麽感受? 我们心裡不高兴,甚至于有怨恨。 你对树木花草不尊敬,树木花草对你有怨气;你对山河大地不恭敬,没有尊重,山河大地对你不高兴,这是无情。 其实无情裡头有有情,这话怎麽讲? 我们在《华严经》裡读到,树有树神,花有花神,草有草木神,那草长得好好的,你在它身上走过,它高兴? 所以佛家《戒经》裡头有,「清淨比丘不踏生草」。 草长得很好,不可以踩在它上面,这是什麽? 有道路,你要走路,你不能抄近路,这很近,草坪过去就是,不可以,除非什麽? 除非没有路,那是不得已,不得已,还要合掌,诵经,念咒,给它迴向,对不起它,我不得已,必须从这裡过,我们有没有做这些事情? 没做,没做就结怨了,这是什麽? 无意结的怨。 那个有意的,麻烦更大。 所以古时候出家人都在山上,找个清淨地方修行,就地砍几棵树,搭个茅篷。 这些树神答不答应? 当然答应,树神也乐意供养。 佛说了,三天之前,你看中哪几棵树,要跟它诵经,念咒,请树神迁居。 其实不是那个树的神,有鬼神依附在树木花草。 请它搬家,三天之后,你再来砍。 如果没有做这些仪式,你去砍它,这又结怨。 那要是放火烧山,一次不知道跟多少生灵结下冤仇? 树木花草比例还少了,这山裡头许许多多小动物都死了,这个债你还得清吗? 所以不想不知道。 佛要不跟我们说,我们也不晓得。 这经上一说明之后,我们想想真可怕。 发布时间:2024-02-26 20:06:24 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/117491.html