标题：止语得八种福报 内容： 众所周知，佛门中有“戒定慧”三无漏学，由戒生定，由定开慧。 但是，“修慧不修福，罗汉托空钵”，学佛人只修智慧仍不圆满，因为尚缺出世间的福德资粮。 所以，很多善男信女，在诵经礼佛、参禅的同时，还会做种种功德，诸如布施、放生等等。 然而，也有善信心生疑惑，自己明明奉行佛教，如说修行，为何境况没有转变，身边仍然会有祸事相随呢？ 祖师云：“言由心生。 ”口业不净，心亦不清净，往昔所修福报，都会被折损。 学佛人最初皈依佛门，师父最先教授的往往就是“止语”。 因为，很多人可能用了三年学会讲话，但用三十年的时间，都未必学会闭嘴。 对于学佛人来说，不去讲上面四种话，并非世俗间所谓“怕得罪人”那样简单，而是以“止语”的方式，修炼自己的定力、智慧。 以慈悲为发心，常讲软语、爱语，自然会远离祸害，六时吉祥。 果能如此，你也能如诸佛菩萨般辩才无碍，成为众人乐于亲近的善知识。 一、能更好的积累福报俗话说祸从口出，言多必失，话说多了就容易与人发生口角，给自己带来灾难，就比如说我们帮助别人的时候，其实就是为自己积累的福报，可是有时候守不住自己的嘴，偏偏得罪了人，伤了人家的心，非但没有让人家有感恩之心，甚至还起了怨念，其实这样做事情就已经白白浪费掉了。 自己做好事，留下的福报都会消失掉。 二、提升自己的忍辱功夫其实我们自己觉得自己命运不好的原因有很多，但是大多数都是因为自己怨天尤人。 毕竟我们是凡人，烦恼事肯定是很多的，但是遇到一点不顺心的事情，就会容易焦躁，发牢骚，甚至说看别人都不顺眼。 如果这个时候你还会去再找别人，看不惯别人的一言一行，心里会十分的焦虑，这是怨念就会产生，整个人的心情，情绪都会受着怨念地牵动。 这其实，最终惩罚的还是我们自己本人。 即使社会上有些事情看不惯，有些人不太懂，你也不要用嘴去说别人。 其实修行就是忍耐克服掉自己这些烦恼，这些习气不再去理会周边人，凡事与自己无关。 没见他人是非，不见他人过，只见自己非。 管理好自己的情绪，心就不会被外界的一些环境所扭转。 做到隐忍，就是提升自己的修行。 三、能提升自己的诚敬心我们常常听说出家人不打诳语不打妄语。 其实佛菩萨本身就是一个少言寡语的人。 众生说话说多了就容易造口业。 打妄语的意思就是，只说不做。 这样不仅影响了周边的人，而且对自己本身也不好。 佛让我们修行之余，意思就是，依教奉行，对佛法产生静心。 四、能提升自己的警觉心为什么说要让我们修行止语呢？ 其实真正的原因就是，自己管好自己的嘴，别人就不会轻易的找事情。 我们受到外界的干扰就会少得很多，自己的警觉心也会越来越强。 人一旦少了，口业之后，经历就会越来越多，才会更加有时间与精力去管理自己的内心。 有精力反省自己的过错与言行，并且从内心当中修正自己的错误，这样才会有所进步。 五、能保护好自己的清净心佛常说清净心，那么清净心的意思是什么呢？ 其实本质上也就是，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。 外界的一切，都与我们无关。 只把精力放在有用的事情上，比如说，写抄经书，读经，看书等做一些对自己有利于修行的事情。 如果管好自己的嘴，不经常和别人说三道四的，其他人也就慢慢习惯了不和我们说话。 这样不管多么麻烦的事情也不会找到自己身上，省了很多不必要的麻烦。 为什么我们自己的烦恼这么多，就是因为很多闲话占据了自己的精力，是非就是从口出的。 俗话说是非天天有，不听自然无。 只有我们自己清净的内心，福报与智慧就会逐渐的增长。 六、能更好的随缘度日其实我们每天经历的事情无非就是大大小小的琐事。 其实大事无关，也就是生死。 与生死相比，什么事都不算事。 其实生活中无论遇到顺心事或是不顺心的事，我们都要懂得自己消化，随缘便是。 一切都顺其自然，好的心态就是这样养成的，如果我们10分的急躁，经常向别人倾诉自己的坏事，这样不仅对别人造成的影响，也对我们自己本身的福报有所损坏。 所以说无论在顺境或者逆境当中，只要保持一种健康平和的心态，这样便能随缘度日。 七、能放下种种恩怨其实生活中有很多事情都是由误会产生的，这么那么多的误会就是由于话说多了。 人在有意无意间得罪了人，并且与别人产生矛盾的时候，怨恨就会越来越多。 其实只要我们守住自己的嘴，少说话，多办事，这些恩恩怨怨也就自动化解掉了。 八、能增长谦卑、恭敬的心其实世界上有很多事情都是不需要说太多话就能解决掉的。 倘若说东家长西家短，经常东扯西扯，那么什么问题什么矛盾都会找到自己身上来。 其实人最重要的还是学会有一颗谦卑恭敬的心。 对世间万物都有一颗崇敬的心，自然就会尊重别人。 管住自己的嘴，少造口业，对自己的福报也会有所增加。 - END - 发布时间：2021-04-18 21:43:06 更新时间：2024-02-05 12:59:50 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/11742.html