标题：智能上师：修行目的是破无明

内容：
学佛总纲领和正知正见这次来涿州，不少老居士都在场，那我今天就和大家商讨一下修行的总纲领，好让大家树立起正知正见。

一、修行目的是“破无明”佛法三藏十二部，八万四千法门，佛陀告诉我们，真正的修行目的是——破无明，不管你修哪个法门，禅、净、密都是这一个目的。

修行就是为了破除无明。

我们如果连修行的任务都搞不明白，不能算是个合格的佛弟子。

佛法的一切法门都是为了破无明，大家一定要记住，学佛的总纲领是——破无明。

1、什么是无明要想破无明，首先要了解什么是无明。

从定义上说，无明就是不明白，你搞不清万法真实的相貌。

因为没有般若智慧，你看不清事情的本质。

从本质上讲 ,无明分为我执和法执两种。

2、第一种无明佛教中讲身体由地、水、火、风四大组成，凡夫认 四大假合为自身相”，这是第一种无明。

记住啊，这第一种无明，产生了我爱念，一定要清楚啊!

你悟道的时候，证果的时候，你才能对佛法有真正的认识，才能获得真实的利益。

圆觉经中讲：凡夫妄认四大假合为自身相。

凡夫认为是我这哪里是我呢?

只是假合，真实的我是法身啊!

法身才是我!

明白了这个道理你才破除了我执啊!

我们现在怎么老破不了我执啊?

总是以为这个身体是我。

这个是你吗?

就是因为我们无明没有破，总认为这身体是我。

这个是我的，那个是他的。

3、第二种无明圆觉经中讲凡夫认为六尘缘影为自心相，这是第二种无明。

什么叫六尘缘影呢?

就是相对于眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的色、声、香、味、触、法，再往深里讲叫十八界(六根、六尘、六识合称十八界)。

用俗语讲就是身体五官和意识所感受到的万物或外境，佛教称为万法。

圆觉经中讲：凡夫妄认六尘缘影为自心相。

佛在告诉我们，眼睛看到的、耳朵听到的，我们以为是真实的，实际是假的，这就是第二个无明。

一切万法都没有永恒的，因为我们认为是真实的，就产生了真实的执着。

而你有了真实的执着的时候，就会产生苦恼，就不能解脱，所以就在六道中轮回。

4、破无明是修行的总纲领这两种无明，第一个是我执，第二个是法执，大家要记住。

作为一个佛教徒，这个不懂，你就不知道修什么，你的总方向就搞不懂，一定要懂这个。

严格讲，想真正了解佛法的人，想修持佛法、住持佛法的佛教徒，一定要明白这个道理啊!

为什么这样说呢?

打个比方：就像我们想去北京，目的地是北京，可你现在连北京的方向都搞不懂，你怎么去北京?

方向搞不明，你就到不了目的地。

所以一定要懂什么叫无明。

搞懂了无明以后，我再告诉你怎么破无明，这是很关键的东西。

知道北京在东北那个方向，我们再想方设法到北京。

到了北京干吗呢?

到了北京你也就破了无明，破了无明” 就解脱烦恼了嘛，就成就了嘛，对不对?

就是这么个道理。

我执和法执 就是两种大无明，我们现在知道了这个道理，要感激佛陀啊!

为什么要感激佛陀?

因为没有佛陀告诉我们，我们就不知道这是无明。

因为我们众生，百分之九十九的都是迷惑颠倒的，都认为这个身体是我，万物外界都是真实的，所以产生了轮回，产生了苦恼。

苦恼和轮回就是这么来的。

为什么?

他找不到真实的我!

发布时间：2024-02-22 01:26:58
来源：学佛网
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