标题：仁清法师：业障重的苦报

内容：
「圣无量寿决定光明王陀罗尼」。

这个咒语，是来自于《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。

在这部经典当中，我们摘取非常重要的语句给大家解释。

「佛复告妙吉祥菩萨言，今此阎浮提世界中人寿命百岁」。

寿命百岁，人的平均寿命是一百岁，那是释迦佛在世的时候，也就说二千五百年以前，我们这个世界人的寿命平均一百岁。

好像是现在不到了吧。

现在医学界怎么认识?

学医的你们知道吧?

现在好像人的平均寿命是七十五岁左右。

平均寿命，根据佛经上讲，就是随着时间的推移，每一百年，人的平均寿命降低一岁，减少一岁。

那么释迦佛在世的时候，阎浮提世界中人的寿命平均是一百岁，当然这中间也有夭折的，也有很小的时候就死去的，因为平均寿命是一百岁，也有年龄相对大一些的。

二千五百年以后，我们从佛理上推测，现在人的平均寿命是七十五岁左右，佛经上也是这样讲的。

「于中多有造诸恶业而复中夭」。

虽然说阎浮提众生，人的平均寿命是一百岁，但是中间也有中夭的，中夭就是不到一百岁就死了，或者很小就死了。

中间死的这个年龄就不确定，有的生下来就死了，有的在一百岁中间，死亡的时间年限是不一样的。

这里有一句话，「于中多有造诸恶业而复中夭」，造诸恶业，业障重的缘故，寿命很短，是这个意思。

在这里给大家纠正一种错误的认识(尽管是一个人的知见，但是这种人的知见非常普遍了，在这里给大家纠正一下)。

5.

12汶川大地震以后，有一个居士问一个人，他说：“师父!

汶川大地震死的也有老的，也有小的，以学生为多，是不是学生的业障重啊?

”这个人把眼一瞪：“胡说八道!

小孩哪来的业啊!

”小孩没有业。

你们怎么认为这个事?

你们怎么认识?

我们这个经文讲到了，「于中多有造诸恶业而復中夭」。

也就说，寿命短暂，或者横灾，横死，或者是短命，或者是多病，这种苦报都是因为业障重的缘故。

小孩没有业吗?

小孩没有前世吗?

生下来就死了那种，一句话还没说就死了，那是怎么回事呢?

是过去世造的业因。

恶业重嘛，短命嘛，夭折嘛，就是这个意思。

所以刚才是用佛经的原理，来调整大家的思维，帮助我们树立佛教正知见。

一切皆有因果，只要是事相，皆有因果而组成，是这个意思。

——摘自仁清法师《神奇的咒语》　

发布时间：2024-02-17 23:36:53
来源：学佛网
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