标题：净土法门法师：你契入境界之后，一切都是阿弥陀佛

内容：
明白，你起心动念是正的;迷了，迷了可能会起错误的念头。

错误念头是什么?

损人不利己，这世间人常干。

真正学佛的人明白，想法做法是倒过来的，损己要利人，把别人摆在第一，自己摆到最后，这样才能断恶修善、积功累德，积累功德。

内一定要断的，贪瞋痴慢疑，见思烦恼，思惑。

见惑，身见、边见、见取、戒取、邪见，五种见惑断了，证小乘须陀洹，大乘初信位的菩萨，十信里面初信菩萨，这才真正入佛门。

如果五种见惑还在，把经教讲得天花乱坠，你没入佛门，这个自己要知道。

身见，晓得身跟整个宇宙是自己，不是身是自己，身好像身体上一个细胞，这细胞是我，全身所有的细胞都是我，是一不是二。

所以，我，什么是我?

全宇宙是我，这就对了。

六祖惠能大师开悟，最后一句话告诉我们，「何期自性，能生万法」，万法是全宇宙，全宇宙是从哪里来的?

是从自性变现出来的。

自性是自己的本体，哲学里面讲本体，整个宇宙的本体，宇宙跟人身是一不是二。

你要真正明白之后，善人是佛，恶人也是佛;对我有恩是佛，陷害我的也是佛，全是，你怎么可以起心动念?

净宗最殊胜的地方，就是一句阿弥陀佛，善人，阿弥陀佛;恶人，阿弥陀佛，阿弥陀佛是平等了，真的是阿弥陀佛，决定不是假的。

如果说这是假的，你还没有契入境界。

你契入境界之后，真是阿弥陀佛，花草树木是阿弥陀佛，山河大地是阿弥陀佛，蚊虫蚂蚁也都是阿弥陀佛，这就对了，心里头只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，你才能入得了境界。

入境界之后才是什么?

学而时习之，习就是契入，做到了，落实了，不亦悦乎。

这就是为什么要学，我要快乐人生，我要幸福人生。

正是《大学》所说的，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本」，修身就是自己得到幸福快乐，自己一生没有一个怨恨的人，没有一个冤仇，没有一个对头，好!

你说你多快乐。

…所以佛法是什么?

我，我是什么?

我是全宇宙，全宇宙是我。

有人恨你，要杀你，你要不要报复?

牙齿不好把舌头咬破了，舌头要不要报复?

为什么不报复?

一体，道理在此地，一体。

它不明白一体，它就有怨恨、它就报复;知道是一体，欢欢喜喜赶快来调养，没有怨恨。

我们一个人在这一生当中，能够把生生世世这些世间的凡情，把它洗刷干净，走向佛道，没有怨恨、没有喜悦，你对我有恩，我感恩，有没有真正欢喜心?

没有，心是平等的，心里头除了阿弥陀佛之外，什么念头都没有。

净宗好就好在这里，让我们有一念，用一念把其他的念头打掉，这净宗的方法，其他的没有这一念，难!

真不容易。

你要到心里什么念头都没有，很难。

净土宗最大的好处，就是它叫你用一念代替一切念。

这不是成功，是到极乐世界，到极乐世界再去修，极乐世界老师阿弥陀佛，阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王，没有一尊佛不尊重阿弥陀佛的。

实际上阿弥陀佛就是一切佛，一个也不漏，因为你从那意思上说，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，它的中文意思是无量觉，哪一尊佛不是无量觉?

所以，一切诸佛统统是阿弥陀佛，你念这一声阿弥陀佛，把十方三世所有一切诸佛都念到了，一个不漏。

重要!

你不能不懂。

净土大经科注(第四回)(第四OO集)2016/11/11BUDDHA ASSOCIATION编号：02-041-0400　

发布时间：2024-02-16 21:47:06
来源：学佛网
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