标题：古人对贪YIN的劝告

内容：
三元延寿参赞书;天元之寿精气不耗者得之。

(指活得百岁)庄周云;人之可畏者，棉席之间。

在知戒者，盖身与造化同源。

左为肾属水。

右为命门属火。

肾中精气散于三焦，荣华百脉，*YIN*念一起，精气流溢，并从命门输泻而去，可畏也，精气有限，人欲无涯。

今之人不修人道，贪爱色欲，其命消减。

欲不可早;男破阳太早。

则伤其精气，女破阴太早，则伤其血脉，精未通而行女色，或手*YIN以通其精，则五体有不满之处，他日有难状之疾。

未熟之女，已近男色，阴气早泄，未完而伤。

未熟男女，积想*YIN*事，多致苛损，男则神色先散，女则月水先闭。

彭祖曰;上士异床，中士异被，服众补药。

不如独卧。

美色妖丽，女色盈房，以至虚损之祸。

知此可以长生。

妄施废弃则血脉髓脑日损，疲劳而命坠。

老君曰;情欲出于五内，魂定魄静，生也，情欲出于胸臆，精散神或，死也，阴符经;*YIN*声美色。

破骨之斧锯也，若不持慧剑以割爱欲，则流浪于生死之海，害生于思也，金元曰;乐色不节则精耗。

轻用不止则散精。

一度不泄，一度保精增油。

若不制而纵情 *SE。

则是膏尽油灭。

其身垮。

庄子;其嗜色深者，其天机浅。

止声色以养肾精保强健。

元气之论;嗜欲之性，固无穷也，以有限之性命。

追逐无涯之色欲，自毙之，道以精为宝，施人则生人，留己则生己。

弃损不觉多，衰老而命坠。

古书云;声色动荡于中情，溺于无涯之欲，百灵疲惫而消散。

不知自惜。

虚损生也，譬如枯竭之木，遇风则折，醉其情欲，则命如朝露。

欲多则损精。

人可宝者命，可惜者身，可重者精。

肝精不固，目眩无光，肾精不固，神气减少，男子行阳。

常先病耳目。

若耗散肾精，死亡随至。

欲不可强，无趣而强力行房，肾气乃伤，高骨乃坏，骨髓内枯。

腰痛不能弯曲。

(多数患的是脊椎病，颈椎病，腰椎盘突出等痛苦顽疾)强服春药而助阳。

肾水枯竭，心火如焚。

强勉行放者，成精极，小腹里急，面黑耳聋。

肾水愈不足，相火(性欲)愈妄动，故患虚损者，愈喜近女色。

此女欲拒而不能，非腰痛如割，(一样多数患的是脊椎病，颈椎病，腰椎盘突出等痛苦顽疾)则粘汗如流，(肾气大亏虚固不住表，所以粘汗如流)此症华佗且无方，仙且无术，人其鉴之。

—孙思邈注圣人孔夫子“三戒”讲得很清楚“年少之时，血气未定，戒之在色”。

人无远虑必有近忧，人不节色后患无穷。

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪*YIN，得大自在!

发布时间：2024-02-12 21:01:24
来源：学佛网
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