标题：莲池大师：念佛要句句出口入耳声声唤醒自心

内容：
予见新学后生，才把一句佛顿在心头，闲思妄想越觉腾沸，便谓念佛工夫不能摄心。

不知汝无量劫来生死根由，如何能得即断?

且万念纷飞之际，正是做工夫时节。

旋收旋散，旋散旋收，久后工夫纯熟，自然妄念不起。

且汝之能觉妄念重者，亏这句佛耳。

如不念佛之时，澜翻潮涌，刹那不停者，自己岂能觉乎?

念佛有默持，有高声持，有金刚持。

然高声觉太费力，默念又易昏沉。

只是绵绵密密，声在于唇齿之间，乃谓金刚持。

又不可执定。

或觉费力，则不妨默持。

或觉昏沉，则不妨高声。

如今念佛者，只是手打鱼子，随口叫喊，所以不得利益。

必须句句出口入耳，声声唤醒自心。

譬如一人浓睡，一人唤云：“某人!

”则彼即醒矣。

所以念佛最能摄心。

今人不肯念佛，只是轻视西方。

不知生西方，乃是大德大福、大智大慧、大圣大贤的勾当，转娑婆成净土，不同小可因缘。

汝但看此城中，一日一夜，死却多少人?

不要说生西方，即生天，千百人中尚无一个。

其有自负修行者，只是不失人身而已。

故我世尊，大慈大悲，示此法门。

功过乾坤，恩逾父母。

粉骨碎身，不足为报。

摘自莲池大师《警众法语》　

发布时间：2024-02-12 02:52:05
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/114111.html