标题：曾国藩相术之《五行歌》 内容： 一邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。 二端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 西方有一句著名的谚语：“性格决定命运。 ”那么，如何判断一个人的性格呢？ 中国的京剧将人物“脸谱”化，一看脸谱就知道一个人的性格如包公黑脸，代表公正；关公红脸，代表仗义；曹操白脸，代表奸诈。 人物脸谱化何以可能？ 因为长期的观察经验告诉人们，人的性格可以由面相看出。 中国人还有十二属相之说，意在通过动物折射人的性格，无论形神，皆有合似之处。 所以，我们常以动物喻人。 中国的乘兴制度始于隋唐，隋唐以前朝廷选拔官吏的办法是察举。 两汉至魏晋南朝，朝廷用人基本是察举之法。 察举依据者三，一曰识鉴，二曰门阀，三曰名望。 所谓识鉴，说白了，就是给人物相面。 东汉末年，识鉴人物成一时风气，有“月旦评”一说。 时人评曹操：“子清平之奸贼，乱世之英雄也”。 评孔融“孔文举金性太多，木性不足，背阴向阳，雄倬孤立。 ”汉魏之际，刘邵著《人物志》一书，详列了识鉴人物的原理和方法。 《人物志》云：“品人物则由形所显观心所蕴。 人物之本出于情性。 情性之理玄而难察。 然人禀阴阳以立性，体五行而著形。 苟有形质，犹可即而求之。 故识鉴人伦，相其外而知其中，察其章以推其微。 就人之形容声色情味而知其才性。 ”中国相面之术后来分作二途，一曰“江湖派”，二曰“文士派”。 “文士派”承袭了古人识鉴之法，近代以曾国藩为其集大成者。 台湾著名中国古代文化专家南怀瑾先生，在其《论语别裁》一书中写道：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套――《曾国藩家书》。 其实传下来有的两套，另一套是曾国藩看相的学问――《冰鉴》这一部书。 ”与江湖派重奇轻常，重术轻理不同，曾国藩《冰鉴》一书，基本上是以阴阳五行理论为其理论根据的。 中国传统哲学思想，基本上是阴阳五行学说。 阴阳者，言其性也；五行者，言其质也。 木与土性同，主阴；水与火性同，主阳，两性相合而成金。 曾国藩讲，五行合五德，即：木贵仁，土贵信，火贵礼，水贵智，金贵义。 本文略有不同，认为五行合六德，即：木贵仁，土贵信，火贵兼，水贵智，木、火成金贵义，土、水成金贵礼。 相学“五形”与“五行”的关系1、贵相   2、富相五形1、金相  2、木相  3、水相  4、火相   5、土相   6、杂格相“气” 1、冲 2、爽 3、清 4、滞相“才” 1、偏至  2、依似  3、中庸相“智” 1、奇尤  2、隽彻  3、慧中   4、差迟所宜：1、清节  2、法家   3. 术家  4、国体  5、器能  6、臧否   7、智意  8、伎俩   9、儒学  10、文章  11、辩给  12、雄杰解：合局者为贵相，不合局者（杂格）为富相。 贵相者宜求官，富相者带火，二曰水带土，三曰木带金。 占天时当贵者一，水带火。 当贵不贵者一，金相。 解：所谓五形者，主要论及人的性格，《御览》有言：“木气人勇，金气人刚，火气人强而躁，土气人信而宽，水气人急而智”。 分述以下：一、金相。 《五行歌》  秀丽为金骨又清，鼻高丰起贯天庭。 语言响亮如钟鼓，自是朝中有大名。 性格：刚毅果决，思维严谨，思想深邃，睿智机敏。 评注：金相之人贵义，有任侠风，故远富贵。 正局为金相猴，禀木、火而成，性格如大家熟悉的孙悟空副局为金相狗，禀水、土而成，贵礼，主宾才。 二、木相。 《五行歌》 广长为木若琅宣，形似青松耐岁寒。 方便所为心性缓，自然临物作清官。 性格：温和、宽仁，但意志不坚强。 注重累积，善于吸纳。 明事理，不善物理。 搜订阅号易经天下。 评注：木相之人贵仁，处事恩惠色彩重，重感情，作风严谨、细致，善逻辑思维，宜求贵，不宜求富。 以智高为上。 正局为木相凤，性格特征如周恩来氏。 但十二属相中无凤，却有鸡，木相之人若智不及，则多为木相鸡，故十二属相中移凤为鸡。 中国人的图腾本龙、凤并显，但凤的精神却式微了，此一失衡，而成天下之大弊。 三、水相。 《五行歌》 水势能方又能圆，骨清神秀岁岁般。 为人自是心难测，终是鸣珂一品官。 性格：情感丰富，富有想象力，聪明活泼，始创能力强。 评注：孔子讲“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。 ”所谓仁者，即为木相之人，所谓智者，即为水相之人，此二者为中国人两种典型的性格特征，性格刚好反是。 水相之人喜动不喜静，创造性强，善形象思维，悉物理，往往不谙事理，性格虽然有诡诈，也最易上当受骗。 正局为水相猪，典型的是猪八戒的性格。 四、火相《五行歌》    骨肉高低面不平，火家兼瘦气须清，有权猛烈多能断，建节封候直取成。 性格：性情激烈，易使性子，情感意识差。 评注：火相贵兼，有墨家风，生活清苦，不重人情，悉物理，颇有治事之才，善为吏。 正局为火相龙，体现了中国人的真精神。 所谓兼者，平也，与“仁”反是，仁者。 差也。 儒家讲爱有等差，墨家则主张泛平等之爱，但由于不重人情，难免被人讥为刻薄寡恩。 五、土相《五行歌》    敦厚兼清秀又丰，虎眉龟背项如态，平生自是多豪富，位应中央不可穷。 性格：仪态安详，举止稳重，待人宽厚。 评注：土形人贵“道”，善自处。 不事声张，默默无闻。 既能劳心，又能劳力，故善理财。 正局为土相虎，以其勇田和显达。 副局为土相牛，典型的性格如《西游记》中的沙憎。 中国风水研究会易经天下（术数平台）天机录杨公风水（面授）初级4天半+高级5天，初级3600元包吃住。 （五一期间） 发布时间：2021-04-10 21:37:05 更新时间：2024-02-05 13:04:20 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/11404.html