标题：南懷瑾先生 | “無師自通”的學習奧秘 内容： 01學問的修養、道的修養，都是這個原則，要“自得”。 孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。 自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原。 故君子欲其自得之也。 ”      孟子說，人的修養，是要恢復到“赤子之心”的境界，要怎樣才能達到呢？ 不能以填鴨式的教育硬塞，要以啟發式的教育使其自得，這和後世禪宗的教育相同。 我們知道，禪宗祖師的教育方法、所走的路線都是這樣，也就是“深造之以道”，才能達到“道”的境界。 什麼是道的境界？ 在這裡暫以孟子的觀念來解釋，就是恢復到“赤子之心”的境界，也就是由後天修養回復到先天的境界。 要怎樣才做得到呢？ 要他“自得”，也就是自悟。 假使不是“自得”而是被教的，就不能活用。 例如現在有許多人學修道，學打坐，一開口就說：老師教我這樣打坐的，好像是為老師而修道、打坐的。 老師教了重點，教了方法，自己就要能夠活用；自己不去體會，不去活用，這就是不能夠自得，而是拿到雞毛當令箭了。 禪宗有一句非常有意思的話：“懸崖撒手自肯承當，絕後方蘇欺君不得”，意思就是學問修養要自得，自己啟發自己的靈智，就是道的境界；不是從老師那裡填塞進來的，也不是接受的。 否則就變成了宗教的教條式信仰，那並不是道。 只有自得的，則能“居之安”；而“居之安”並不是指房子住得好，是指平常都在自己所得的本位中。 “居之安則資之深”，這個“資之深”，不是現代語老資格的意思，“資”是資用，也就是說，平常處世可以應用你的道。 因此出世、入世都在道中行，則“取之左右逢其原”，出家也好，隱居也好，不出家也好，為官也好，都處在道中。 所以學問之道要“自得”。 過去聖人的言教，都是要我們能夠求其自得，這也是從“赤子之心”來的。 學問的修養、道的修養，都是這個原則，要“自得”。 而學問以外的培養，則要學識。 嚴格說來，學問就是道，而其他各方面的知識、寫文章等，那只是學識。 ——《孟子與離婁》02文章典故知識儘管淵博，沒有真正自己悟道的見解，還不夠格做人師。 迦旃延回憶有一次佛給比丘們講了小乘法的基礎，其後他就替比丘們演繹自己的心得。 不料維摩居士到來，指斥迦旃延是在用凡夫的生滅心給比丘們說法。 思想、推論、學問都是生滅心，一個念頭接著一個，思想生了隨即又滅了。 《禮記》中的《學記》篇也提到：“記問之學不足以為人師。 ”文章典故知識儘管淵博，沒有真正自己悟道的見解，還不夠格做人師。 這裡維摩居士說，迦旃延還沒有悟到實相般若，也就是最高智慧。 實相就是無相，所以般若無知，如果還有一個智慧境界存在，就不算。 比方真正最高學問的人，常覺得自己沒有學問，乃至到了文字一字不識之境，沒有了文字相。 如上文維摩居士對須菩提說：“智者不著文字……文字性離，無有文字，是則解脫。 ”對目犍連說：“法無名字，言語斷故。 ”——《維摩詰的花雨滿天》 03教化最高的道理，是引發人性中本自具有的智慧，“無師自通”，並不是有個東西灌注進去使你明白。 教化最高的道理，是引發人性中本自具有的智慧，“無師自通”，並不是有個東西灌注進去使你明白。 這種啟發式的教育，活活潑潑的，如孟子所描寫的“躍如也”，因此可以不偏不倚，“中道而立”。 如果老師呆板地告訴學生，填鴨式的教育，那就釘在一個死角，鑽到牛角尖裡去，就不是“中道而立”了。 如果老師呆板地告訴學生，學生雖然懂了，但已經落後了幾十年，等到學生趕上老師，老師又往前去了。 而教育的目的，是希望後一代超越前一代。 如果引用禪宗的教育方法，來發揮孟子的教育思想，可舉出很多很多的例子。 禪宗的大師們，經常用這種“引而不發”的教育手法，對於聰明、伶俐、有智慧的人，輕輕點撥一下，使人自肯自悟，不然就是“誤”了。 ——《孟子與盡心篇》往期 · 推荐 歡迎點擊閱讀年輕人牢記這一個字，將來會大有前途這一刻開始，中國已經可以平視這個世界老子千古不易的密語新年新氣象，念佛最吉祥讓你變得脆弱的八個陷阱我們必須有獨立不倚的澡雪精神，才能挺拔在俗世之中打坐的前三秒利用認知科學的成果，給人類帶來安詳，是很重要的課題時光迅速，用在哪裡最好？ 現代社會的女性，學會獨立謀生的專長尤其重要成由勤俭败由奢“不為良相，便為良醫”，是中国读书人的发愿立志“嫦娥奔月”的傳說，對人類迎接未來太空文明有何深刻啟示？ 一個人活著，每天都在麻煩別人，參通此理才能起菩薩行面對未來的「不確定」， 不妨試試這個辦法成大事者必變通治癒了不少肺病患者的功法商貿不要浮誇的“繁榮”，必須要“居安思危”國防軍備一定要充足，才可以維持國際間的道德與和平要懂得“吃飯難”的道理中國文化與眾不同的政治哲學思想中國希望和平共存的世界這一個卦象，同我們目前的國運正相關苦才是人生？ 股票、期貨、金融衍生產品. .. 不要玩昏了頭……身修天爵貴無比真正的政治最高點是四個字，“安居樂業”水災、疫情、地震. .. 人生苦難不斷的根源是什麼？ 無往而不勝的“ 天下第一拳 ”看相算命靠不住，大丈夫能造命為誰而讀書成年人的第一課會賺錢不是本事，會用錢才是真本事你認不認命酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷現代世界局勢的戰爭，歸根究底，是文化思想的戰爭“美國式民主”的選舉挑剔病人能做好這六點, 就天下太平了中國人的“武德”，全在這四個字你將來生了病，就用這個辦法對治，你懂了就解脫了逢凶化吉的“密碼”不要被好壞的名譽所騙，只問自己真正所建立的是什麼世界的劫運，國家之共業，要靠大家一起修正才能轉化教化的最高道理，“無師自通”“游心於淡”，使心境永遠是淡泊的現在的世界政治形勢，就是春秋戰國的放大美國文化不是人文文化的指標中國文化才真正構成了“十字架”中華民族為何歷經磨難而永遠打不垮？ 只有一個原因我從不跟著時代走做人做事守本分，窮人不必擺闊，有錢也不必裝窮各行各業的人有個通病，問到前途方向卻很茫然 发布时间：2021-04-10 16:32:41 更新时间：2024-02-05 13:04:57 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/11363.html