标题：故事丨人不可貌相

内容：
人不可貌相南北朝时期，凉州有一位慧全禅师，学识很广泛，座下有五百位弟子。

有一次，慧全禅师身体不适，四大不调，只好卧病在床，闭门谢客。

这天夜里，忽然有一位弟子来到床前探望他：“师父，您老人家还好吗？

”慧全禅师非常惊讶，屋里的门窗都是锁死的，怎么会有人进来？

慧全禅师抬头一看，来的是那名很特殊的弟子。

这名弟子平时非常粗鲁，行为举止为人所不齿。

而且他还自称证得了阿那含果，经常说一些莫名其妙的话，但是没有一个人相信他。

慧全禅师心头纳闷，就对他说：“我现在已经好得差不多了，如果你明晚还能来看望我的话，应该就能痊愈了。

”第二天夜里，慧全禅师仔仔细细地把所有门窗全部关死，并且还多加了几把锁。

结果没过多久，那弟子竟然又来到他床前：“师父，这下该相信我了吧？

”慧全禅师终于明白这弟子不一般，但一想到他平时的行为，还是觉得他不可能证果了。

联想起自己近日所看的仙书，他猜测这弟子应该是学会了什么仙术。

就在这时候，那弟子忽然开口说道：“师父，您以后死了会投生到一户婆罗门家里。

”慧全禅师眉头一皱：“我一生打坐参禅，怎么可能会生到婆罗门家？

”弟子叹了口气说：“师父，您虽然打坐参禅，但是信佛并不真切，向道之心不坚，经常钻研世间典籍，期慕奇巧之术。

如此一来，您的修行也只能增加一些福报而已，所以死后会生在婆罗门家。

”这话犹如当头一棒，慧全禅师一下子有所醒悟，立马追问道：“那我应该怎么办？

”“想当初，龙树菩萨年轻时就通达世间一切学问，天文地理、风水占卜、秘术神咒无所不会，而最终叹服于佛法，一心归佛，成为八宗共祖。

”只听弟子娓娓道来，“昙鸾大师曾追寻长生不老之术，而后醒悟唯有佛法才是真正的无量寿之法，于是焚毁仙经十卷，一心念佛，终成净土祖师。

师父，您要想佛法有所成就，心中必须要有取舍呀。

”慧全禅师听了这番话，终于明白世间一切都不如佛法。

自己空守着佛法大宝藏不知，却还在四处寻宝，真是有眼不识摩尼宝珠。

慧全禅师当下决定舍弃世间学问，从此以后一心向佛，誓求无上菩提。

弟子这时候又说道：“师父，您现在道心坚固，如果能供养一位圣人的话，您的成道之路会更加顺畅。

”慧全禅师立马问道：“现今的圣人如凤毛麟角，而且我也认不出来，我要怎样做才能供养圣人呢？

”弟子就把方法告诉了他，于是慧全禅师病好后就准备了一套新的僧服，然后组织了一场大型法会。

法会进行到一半的时候，忽然有一位小沙弥来向慧全禅师索求僧服。

慧全禅师心想：“我这僧服是准备供养给圣人的，怎么能给你这么一个小沙弥？

”但一转念又想起弟子告诉他说不管是谁来索要，只要给他就好，不必在意他的身份、年龄。

于是，慧全禅师很欣然地就把准备好的僧服给了这位小沙弥。

几天以后，慧全禅师又遇到了这位小沙弥，于是就问他：“前几天法会上给你的那件僧服合身吗？

穿着会不会太大了呀？

”小沙弥一脸困惑：“师父啊，您说的什么僧服呀？

法会那天我还有其他的事情，就没有参加。

”慧全禅师一听，立马知道法会那天的小沙弥是圣人化现，自己真的供养了一位圣人，于是大受鼓舞，更加精勤修道。

而那位弟子很久之后才过世，他的坟墓四周时常有白光闪耀，奇异无比。

——译白 | 佛慈原文沙门慧全。

凉州禅师也。

门徒五百。

中有一人性颇粗暴。

全不齿录。

后忽自云。

得那含果。

全以无行永所不信。

全有疾闭房。

此弟子夜至问病。

而门闭颇异之。

全密重关而自静。

又至床前曰。

阇梨可见信也。

若命过当生婆罗门家。

全曰。

我一生坐禅。

岂祈生彼耶。

弟子曰。

阇梨信道不笃外学未绝。

虽有福业不能超诣。

若作一会饭壹圣人可成道果。

全即依办弟子。

又曰。

可以僧伽梨施。

须者勿择。

及会讫施衣。

有沙弥就全取衣。

谓是其弟子。

曰。

吾欲拟圣人那得与汝。

复忆前嘱不得择人。

便以欢施。

他日问沙弥曰。

先所得衣着不大耶。

沙弥曰。

何等衣也。

此日他行。

全方悟。

取衣者圣所化也。

弟子俄过世。

唯蒙四边。

时有白光。

元嘉末年。

全犹在世云。

——摘自《集神州三宝感通录》妙法佛音敬请常念：南无阿弥陀佛长按识别二维码感恩关注点击“阅读原文”进入生活馆

发布时间：2021-04-09 14:48:39
更新时间：2024-02-05 13:06:14
来源：学佛网
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