标题：感动；一个禅师留给亲人的一封家书，，， 内容： 阅读本文前；请点击左上方蓝字“仙缘修行圈”关注我们与善知识同行；繁华三千终归零，人世安得假作真，淡到极致是朴素，还需修得一颗本真心：得道容易守道难:一念之差，天堂地狱；一念不差，入道无魔。 一念不定，退道有余；这是天如禅师写给弟弟的一封家书，交待督策母亲修持净土法门，来完成此世的解脱大义。 《念佛警策》之《答弟行远》天如惟则禅师我惭愧学禅，不能让父母发明生死大事、成就道业，真是羞愧之处。 但是私下观察父母双亲，恐怕不是禅学的根器，就如同开药不对症，反而会因药致病，所以甲子年秋季回家，曾经以系念阿弥陀佛的法门作为当机对症的良方。 以后随着岁月的迁流，母亲的念佛是在修持还是舍弃，是在精勤还是懈怠，以及临终时能不能得力，这都不是我所能知道的。 现在有幸老母还健在，快七十岁了，光景无多，这又不容不再次嘱咐你。 系念的法门不必拘泥行住坐卧，时时都可以修。 也不一定出声伤气，唯一重要的是至诚恳切，心里默默地想佛、念佛，一念接着一念相续，不使间断，敢许现生肉眼就能见佛，或者见光明、或者得到佛摩顶等等的殊胜之事，哪里一定是在临终时才能够见佛和得加持呢？ 此是一种径捷法门，至简至要，极灵极验，倘使得生净土，见佛闻法，不患大事之不明，生死之不了，道业之不成矣。 这是一种很直捷的了生脱死的法门，特别简单、特别要妙、特别灵验，因为一念佛就跟阿弥陀佛感应道交，一心承受佛的摄受、加持。 以佛力不可思议故，当然是非常简要。 它是殊胜的方便，以因心果佛互感应，只要自己有恳切的心能感，阿弥陀佛的大悲必应，如同磁石吸铁，又如孩子忆母，母当忆子，母子心心相吸不会分离。 所以如慈母般的阿弥陀佛一定会加被，以佛的殊胜方便极其简要就能够得到往生。 一旦往生了净土就见佛闻法，就不怕不见本性，不怕不脱生死，决定一往生就横截生死，再也没有六道轮回的事了。 因为在阿弥陀佛的加被下，就会很快开发心性，然后自性所具的功德自然会充分地显发出来。 就像这样，一到了极乐世界后，能够现前成满普贤行愿海，得到无边神通力，毕竟到达一生补处，能够迅速地成佛，这是一个大事因缘。 假使不这样做，那一个凡夫人当然是虚生浪死，在这世上没有几天，不过就是起起烦恼，造造业，那还能免得了堕落恶趣吗？ 所以在这样的厉害关头，一定要督促母亲一心念佛，求生净土，这是使她一了百了、永截生死轮回、得到无穷大利益的事。 如果不这样做，那以凡夫的身份，就一定是堕在轮回或者恶趣里，不知道要漂泊多少年劫，受多少苦难，不堪设想！ 所以要把这视为一件最紧要的事，放在心上，要时时地督促母亲往西方行进。 麻烦弟弟以上面所说的这些详细地告诉母亲，切切不能以世间的杂务牵她的心，让她的心挂在上面脱不下，应当好好地去体贴，早晚用各种的方法、方便，使得母亲能够专一在佛号上，靠着这个法，就像黑夜中持着灯炬，在过大海时靠着舟船一样，不能须臾离开。 暗夜里的这一盏灯最重要，在生死轮回里面，母亲就要靠阿弥陀佛这盏明灯，轮回的惊涛骇浪如何度过？ 就要靠这一句阿弥陀佛的舟船，否则是没有办法的，所以不能让它须臾离开。 如果能够这样事先预备好行这条路的盘缠，那所做的功夫一定不会浪费，做一分得一分。 你这样做，那就没有比这更大的孝道了。 母亲对于禅门的直指之道凑泊不上，我过去曾经劝她精进念佛，要看破这世间总是一场梦。 苦也是梦，就像梦中受一点寒热、辛劳等等的苦，是一场梦；乐也像梦中生子、富贵等得一点享受，也都是梦，没有实义；其它的，富也是梦，贫也是梦，总而言之，是个假的。 不要被这暂时的假相所迷惑，在这上面起心造业，那就错过了这一生，就会在梦中往三恶道里掉了，那样的一种活生生的苦受没办法说的。 所以不要被暂时的假相迷掉，应当找一个真实的意义，就是求生西方极乐世界，除此之外，世上的事都是没有意义的。 所以在这样的关键时刻，没有人能救，只有佛能救。 这是生死的事情，父母救你不得，子孙也替你不得，举眼看来，有谁可靠？ 只有净土乐邦的佛能救度你，能摄受你，能保护你，能成就你，所以一定要趁现在眼睛还亮，脚还能走，全身靠到阿弥陀佛，一心求佛加被，早晚都要在佛前恳切地祈祷、哀求，一心投靠佛，那才能得救。 否则谁也救不了。 所以就不能够片刻放舍佛号，一直要放在心上。 假使靠他不稳，那就马上失掉了机会，因为这一生没有几天，一死又到后世了。 所以今生只有这么一点时间，用得好，仅仅靠着阿弥陀佛就能超出轮回，得到永生永世的快乐，一点苦也没有，然后就做佛去了。 如果靠不稳，迷恋世间的这些事情，一下不顺心就生气，顺心的时候就起贪心，这样流落生死是很可怜的，所以要晓得这个厉害关系。 如果这样子白白地错过，就后悔难及了，要想到这余留的残年就像草上的露水、水上的浮泡、风里的蜡烛、石中的星火，一下子就灭掉了，很快就没有了，不是早上死就是晚上死，不能不上紧啊！ 这事不但母亲可行，凡是见到的、听到的，都应当互相劝谏，使他们共同发心，这也是一种大方便事。 但愿一切有缘者同生极乐国，要发这样的心，因为人人都有这个生死的事，有缘的人都应当知道阿弥陀佛救度的消息，的确生死的事没别的办法，要靠阿弥陀佛才能度过。 既然一旦信了就会得到无穷的利益，那么凡是跟我们有缘的，有恩的、有怨的，为什么不把这个法门告诉他呢？ 如果你能够深深地知道我的心，辅行我的话，相信有极乐世界可以去，那么将来母子、兄弟后会有期，在极乐世界再见，至于回不回家乡，何足道哉？ 就是不必考虑了。 原文吾忝学禅，不能使父母发明生死大事，成就道业，此为可愧。 然窃观二老，恐非禅学机器，犹发药不对病，则反病于药矣，故甲子秋之归，尝以系念法门，为当机对证之良方也。 尔后日迁月化，其操舍勤怠，及临终得力与否，皆非吾所能知。 今幸老母尚寿，而寿将七十，余景几何，此又不容不再告者。 系念之法，不拘行住坐卧，不必出声损气，唯务至诚，默想默念，念念相继，心无间断，敢许现生肉眼，便能见佛，或见光明，或承摩顶等事，又岂定在临终时哉。 此是一种径捷法门，至简至要，极灵极验，倘使得生净土，见佛闻法，不患大事之不明，生死之不了，道业之不成矣。 其或不然，则虚生浪死，苦趣其能免耶？ 烦吾弟以前说详告慈母，切不可以杂务关其怀抱，须旦夕曲施方便，令得专心致虑，倚靠这一著子，如照夜之炬，如过海之舟，不可须臾离也。 诚能如此预备行缠，功无虚弃，则汝事亲之孝莫大于是矣。 吾母于禅门直指之道，既不能凑泊，旧尝劝其精进念佛，当照破世间，总是一场梦事。 苦也是梦，乐也是梦，富也是梦，贫也是梦，莫被梦境所惑，起心造业，误赚平生，梦向三途苦趣中去，这场生受不可说也。 当此之时，亲父亲母，救尔不得，的子的孙，替尔不得，举眼看来，有谁可靠？ 唯有乐邦之佛，能救度汝，能摄受汝，能保护汝，能成就汝。 切须趁此眼明脚健，全身倚靠，求哀乞怜，夙夜恳祷，不可斯须放舍。 你若靠他不稳，未免等闲蹉过，后悔难追，当念残生如草上露，水上沤，风中烛，石中火，变灭无常，匪朝即夕，不可不上紧也。 此事非独吾母可行，凡诸见者闻者，皆当递相劝谏，同使发心，亦是一种大方便事。 倘吾弟深鑑吾心，辅行吾言，信有乐邦之往，则母子弟兄之会可期矣，乡井之归，奚足念哉。 超度亡灵、婴灵的好办法白色嗡字净除迁堕苦  摧灭世间天人轮回趣蓝色嘛字净除诤斗苦  摧灭世间非天轮回趣黄色呢字生老病死除  摧灭世间人道轮回趣绿色叭字净除愚痴苦  摧灭世间旁生轮回趣红色咪字净除饥渴苦  摧灭世间饿鬼轮回趣蓝黑吽字净除冷热苦  摧灭世间地狱轮回趣建寺养庙，功德无量；三世因果，循环不失；天上人间一本账，自有福报传后人赞赏；从（皈依一一一发心）开始红尘炼心一一一空门守心心一一一是通天之根莲花心，净土行；修真路上寻故人，千古一梦道人心你我本是一个心，只因迷悟而不同。 净土禅寺，欢迎你常回家看看结缘师父微信；liaoyuan999555生命可置之度外，因果不可昧于毫厘不孝敬父母者勿加；、无尊师重道之心者勿加无心坚志诚之心者勿加；心术不正等牛鬼蛇神勿加昨日精彩文章回顾；千古奇文；每一次品读，都是质的蜕变岁月修行：走过岁月的道路，年轻只道是寻常几次无意中的财布施，让我的人生开始改变，，，今生能遇到净土法门的，都是宿世有大善根的人因果故事；富商觉悟后，原来这个儿子就是来向他讨债的香您一定要知道！ 炉里香灰满了，应该怎么处理？ 您一定要知道！ 真实佛法在人间；一代奇僧居洞室，昼夜不眠常入定，法力更是深不可测 发布时间：2021-04-08 01:20:46 更新时间：2024-02-05 13:07:34 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/11202.html