标题：净土法门法师：《无量寿经》堂舍楼观第十六

内容：
大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)堂舍楼观第十六又无量寿佛讲堂精舍，楼观栏楯，亦皆七宝自然化成。

复有白珠摩尼以为交络，明妙无比。

诸菩萨众，所居宫殿，亦复如是。

中有在地讲经、诵经者，有在地受经、听经者，有在地经行者，思道及坐禅者，有在虚空讲诵受听者，经行、思道及坐禅者。

或得须陀洹，或得斯陀含，或得阿那含、阿罗汉。

未得阿惟越致者，则得阿惟越致。

各自念道、说道、行道，莫不欢喜。

大乘无量寿经简注易解夏莲居大士会经沙门释净空注解堂舍楼观第十六解：这一品是介绍西方极乐世界的讲堂、住舍、楼观，是阿弥陀佛与菩萨们的住处环境。

经：又无量寿佛讲堂、精舍、楼观栏楯，亦皆七宝自然化成。

复有白珠摩尼以为交络，明妙无比。

诸菩萨众，所居宫殿，亦复如是。

解：佛又对阿难说：无量寿佛说法的讲堂，居住的精舍，以及一切楼观栏楯，也都是七宝自然变化而成。

又有白珠摩尼宝作的璎珞，交叉悬挂如同网络，互相辉映，互作装饰，光明美妙无比。

诸菩萨众，所居住的宫殿也同佛一样，显示西方极乐世界是平等的法界。

这一段文是说明佛与菩萨住处的庄严。

经：中有在地讲经、诵经者;有在地受经、听经者;有在地经行者;思道，及坐禅者。

有在虚空讲诵受听者;经行、思道及坐禅者。

解：极乐世界的大众，时时都用功修行，当中有的在地上讲经、诵经;有的在地上授受经教、听经;有的在地上经行、思道、坐禅。

也有的选择在虚空中讲经、诵经、受经、听经、经行、思道、坐禅。

这是说明，在极乐世界修学任何法门都不会有障碍。

经：或得须陀洹，或得斯陀含，或得阿那含，阿罗汉。

未得阿惟越致者，则得阿惟越致。

各自念道、说道、行道，莫不欢喜。

解：前面一段是讲修行的状况，这一段是讲修行所证的果位。

有的证须陀洹果，有的证斯陀含果，有的证阿那含果、阿罗汉果。

还没有证得阿惟越致(位、行、念三种不退转)的，就证得阿惟越致。

这些圣众各自念道、说道、行道、随意自在，莫不欢喜。

发布时间：2024-01-27 22:44:19
更新时间：2024-02-04 13:02:12
来源：学佛网
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