标题：邂逅孔子故里，曲阜系列之一尼山圣境，请把儒风带走！ 内容：    三一道人一、开序    春风化仁，有纵儒天。 这次邂逅儒圣故里曲阜，孔子买单，让我们做一个有诗意的“消费者”！ 是宣儒风，王化兹首。 俯应千年，傍周万物。 我们学游感怀孔子的诞生地尼山圣境和其出生地夫子洞，还有规模宏大庄严肃穆的曲阜三孔，即孔府、孔庙、孔林，及孔子博物馆，是历代儒客和游客朝圣之胜地。 粤惟儒尊，虔学其仁。 不虚此行，带走儒风。 这一篇先参访仲尼出生地尼山圣境。 二、尼山圣境我们先去了尼山圣境，位于山东省曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游区。 尼山是中国先哲孔子的诞生地，据《史记》记载：孔子母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。 孔子因尼山而得名仲尼，尼山也因孔子“集古今中华智慧大成”而成为中国文化源头的主要标志之一。 “孔子的世界，世界的孔子”，尼山圣境核心文化主题为“明礼生活方式”，是一项集文化体验、修学启智、生态旅游、休闲度假、教育培训于一体的综合性文化载体。 远观大学堂，与湖中喷泉相应，直冲云天。 我们先在大学堂观看了实景《金声玉振》大型礼乐演艺，立体震撼，演出整场纵贯孔子的一生，出生、少年、青年、老年，演绎出由凡入圣的过程，走进2500年前风雅颂的礼乐画卷，感受明礼生活方式。 演艺共三篇九章。 将诗、乐、舞等古典艺术和当代艺术的舞台装置、大型机械、全息影像、立体空间运用等手段相结合，以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线，展现普通人在天道思想的指引下不断成长、自学济世而大成的过程。 杏坛礼乐是古乐的代表之一，以击钟为始，击磬为终。 金声玉振中的“金声”是指古代乐器钟发出的声音，“玉振”是古代乐器磬发出的声音。 这四字出于《孟子·万章下》记载：“集大成也者，金声而玉振之也。 金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。 始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。 ”  寓教于乐，循循善诱。 虚实交换，融古贯今。 身处其中，感受来自儒源的呼唤！ 吟到无声处，诗为儒风禅。 接着我们跟着出口成章、清晰叙述的解说导游刘女士，游赏尼山圣境。 先参拜有世界最高的72米孔子像，听刘导讲2018年央视中秋晚会和尼山世界文明论坛暨2018中国（曲阜）国际孔子文化节两大全球华人盛会相继在这里举办。 孔子圣像，高72米，底座18米，共90米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点，礼老于世。 我们参观时，常有学生穿儒服在圣像前参拜，也多有游客感怀铭思，不尽为我们中华文化的复兴鼓舞。 我今天也主弘扬传统文化，也礼敬和暗地里发愿终生誓死如归阐扬，希望中华优秀的传统文化，能够质变为今天的中华文化，不必再挂传统两字，也能质变为世界的中华文化。 接着我们走过一门，大门匾前后为，道贯古今，德谋天地，而立门前四个柱子上书有名言警句，自右而左分别是：安身立命崇德先求心正。 天下文章莫大乎是。 一时賢者皆從之游。 敏而好学当仁不让于师 再回去参观大学堂。 高山仰止，景行行止。 大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。 通过苏州双面刺绣、东阳木雕、山西泥塑、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题，而物格儒雅。 杏林讲坛，仿佛与君对话。 七十二贤像，典故倾诉。 寓教礼乐，翩翩往来。 接着我们前去尼山书院，门前东侧临崖处有观川亭，《论语·子罕》中有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”之句。 然而我也登台观川，因退水严重，也在春季，难于观到全境了，只有川水一角，不尽一叹，苍海桑田，变化无奈，唯剩凭吊，能不惜光阴乎？ 再进而去观川亭东侧崖下参观夫子洞，又称“坤灵洞”。 相传孔子母亲颜徵在此山洞生孔子，其父嫌其丑陋而弃于荒野。 时值酷暑，孔子被老虎叼回山洞喂养，有只老鹰用翅膀为他扇风，这就是“凤生虎养鹰打扇”的传说，圣人都有种种传说，也许是真，也许是世代的累加演绎。 夫子洞为天然石室，“中横石床石枕，皆天成也，而不可动。 ”    尼山圣境大部份都是今天从新规划设计的现代建筑，唯有夫子洞自古有之，也是我们向往必要去的圣地。 思圣追远，民德才能归厚。 三、孔赞    生而有难，天地瑞兽佑之，少而贫穷，而能志道而行道，拘德而全德。 依仁而成仁，游艺而精艺。 用艺布仁，尊道贵德而大成。 一半红尘，退而入书卷。 一半古典，进则归儒籍！ 近距离走进儒圣出生地，听一次导游，观一回演艺，参一地生洞，熙熙攘攘的人群生动诠释了优秀传统文化的回归热潮。 也让我深信，中国优秀传统文化必更新全方位称为中华文化，精华世界文明。 作者简介 ：三一道人，研修于北大，宗派师承尚不公开，也有家传，佛道文化行者，修道天书院发起人，钟吕丹道研究会筹备发起人。 倡导“生活即修行，修行即生活”的生活禅、生活道和性命学。 主修钟吕丹道和禅法。 爱好笛子、书法、太极形意、养生辟谷等。 发表文诗于香港道教学院《弘道》、江西《道源仙踪》、广东《恒道》、四川《道缘》、陕西《三秦道教》、《上海道教》、《中国楹联家》、《中华国粹网》、《修行圈》等刊网多篇。 著有《心经密解》、《清静经述论》、《心印经蠡测》、《阴符经阐真》等。 诗联获奖若干,获得过北京“四海杯”邀请赛诗词类金奖、山西蟒河镇茱萸文化节诗联一等奖和“中国优秀诗人”、“新时代杰出文艺家”、“当代作家百强榜”荣誉称号等；多幅楹联被嵩山少林寺荣誉收藏和入编第一届“六祖杯“诗联征集活动及中联会主编的《中国对联作品集》等。 扫描二维码  关注公众号  修  道  天1、以炁言道：道教神化的宇宙观！ 2、怪不得修行人都在追求“入定”，那种如同“脱胎换骨”的快感，花多少钱也求不来！ 3、宇宙十大事件，令人百思不得其解4、武夷山狐仙采月传说5、吸收太阳能量的方法6、可怕！ 一位高僧把世间的事全抖了出来！ 随 缘 赞 赏    公众平台声明      本公众号为纯公益平台，如影音图文等，各自注明来源及作者，如有缺漏，敬请联系本平台及时删除或者增补。 重编录用者请注明出处及作者，以尊重著作劳动，否则将被视作侵犯著作权及版权。 友情链接：揭秘江湖友情链接：文化道视频播放地址https://mp. weixin. qq. com/mp/readtemplate? t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1790608485366235144听说转发文章会给你带来好运 发布时间：2021-04-07 03:35:39 更新时间：2024-02-05 13:08:44 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/11127.html