标题：印光大师：每日除了己职分外．专心念佛名号

内容：
复甬江某居士书色欲一事.

乃举世人之通病不特中下之人.

被色所迷。

即上根之人.

若不战兢自持干惕在念.

则亦难免不被所迷。

试观古今来多少出格豪杰.

固足为圣为贤。

只由打不破此关.

反为下愚不肖。

兼复永堕恶道者.

盖难胜数。

楞严经云.

若诸世界六道众生.

其心不*YIN*.

则不随其生死相续。

汝修三昧.

本出尘劳。

*YIN*心不除.

尘不可出。

学道之人.

本为出离生死。

苟不痛除此病.

则生死断难出离。

即念佛法门.

虽则带业往生。

然若*YIN*习固结.

则便与佛隔.

难于感应道交矣。

欲绝此祸.

莫如见一切女人.

皆作亲想.

怨想.

不净想。

亲想者.

见老者作母想.

长者作姊想.

少者柞妹想.

幼者作女想。

欲心纵盛.

断不敢于母姊妹女边起不正念。

视一切女人.

总是吾之母姊妹女。

则理制于欲.

欲无由发矣。

怨想者.

凡见美女.

便起爱心。

由此爱心.

便堕恶道。

长劫受苦.

不能出离。

如是则所谓美丽娇媚者.

比劫贼虎狼.

毒蛇恶蝎.

砒霜鸩毒.

烈百千倍。

于此极大怨家.

尚犹恋恋著念.

岂非迷中倍人。

不净者.

美貌动人.

只外面一层薄皮耳。

若揭去此皮.

则不忍见矣。

骨肉脓血.

屎尿毛发.

淋漓狼藉。

了无一物可令人爱。

但以薄皮所蒙.

则妄生爱恋.

华瓶盛粪.

人不把玩。

今此美人之薄皮.

不异华瓶。

皮内所容.

比粪更秽。

何得爱其外皮.

而忘其皮里之种种秽物.

漫起妄想乎哉。

苟不战兢干惕.

痛除此习。

则唯见其姿质美丽.

致爱箭入骨.

不能自拔。

平素如此.

欲其没后不入女腹.

不可得也。

入人女腹犹可。

入畜女腹.

则将奈何。

试一思及.

心神惊怖。

然欲于见境不起染心.

须于未见境时.

常作上三种想.

则见境自可不随境转。

否则纵不见境.

意地仍复缠绵.

终被*YIN*欲习气所缚。

固宜认真涤除恶业习气.

方可有自由分。

每日除了己职分外.

专心念佛名号。

朝暮佛前.

竭诚尽敬.

恳到忏悔无始宿业.

如是久之.

当有不思议利益.

得于不知不觉中。

法华经云.

若有众生.

多于*YIN*欲.

常念恭敬观世音菩萨.

便得离欲。

嗔恚.

愚痴.

亦然。

是知能至诚念弥陀观音圣号者.

贪嗔痴三惑.

自可消除也。

又现今乃患难世道.

须于念佛外.

加念观音圣号.

冥冥中自有不可思议之转回。

庶不至宿业现前.

无法躲脱耳。

更宜常阅戒*YIN*因果报应之书.

远离狂荡匪鄙之友.

则内志正而外诱绝.

净业自可成就矣。

勉之勉之。

发布时间：2024-01-22 21:25:50
更新时间：2024-02-04 13:03:13
来源：学佛网
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