标题：净土法门法师：【无量寿经】慈氏述见第三十九

内容：
大乘庄严清净平等觉经(简体)慈氏述见第三十九尔时佛告阿难。

及慈氏菩萨。

汝见极乐世界宫殿。

楼阁。

泉池。

林树。

具足微妙。

清净庄严不。

汝见欲界诸天。

上至色究竟天。

雨诸香华。

遍佛剎不。

阿难对曰。

唯然已见。

汝闻阿弥陀佛大音宣布一切世界。

化众生不。

阿难对曰。

唯然已闻。

佛言。

汝见彼国净行之众。

游处虚空。

宫殿随身。

无所障碍。

遍至十方供养诸佛不。

及见彼等念佛相续不。

复有众鸟住虚空界。

出种种音。

皆是化作。

汝悉见不。

慈氏白言。

如佛所说 一一皆见。

佛告弥勒。

彼国人民有胎生者。

汝复见不。

弥勒白言。

世尊。

我见极乐世界人住胎者。

如夜摩天。

处于宫殿。

又见众生。

于莲华内结跏趺坐。

自然化生。

何因缘故。

彼国人民有胎生者。

有化生者。

大乘无量寿经简注易解沙门释净空注解【慈氏述见第三十九】〖注解〗这一品经，主要是说弥勒菩萨述说自己亲见的境界，为我们作证明，知道极乐世界依正庄严真实不虚。

【经文】尔时佛告阿难，及慈氏菩萨，汝见极乐世界，宫殿、楼阁、泉池、林树，具足微妙，清净庄严不。

汝见欲界诸天，上至色究竟天⑴，雨诸香华，遍佛刹不。

阿难对曰，唯然⑵已见。

⑴色究竟天：是色界十八天最顶的一层天。

⑵唯然：这是表示非常恭敬回答：是的。

“唯”是表示答应词。

“然”是的。

〖注解〗这个时候，佛对阿难、弥勒以及在会的大众们说：你们都亲眼看见极乐世界的宫殿、楼阁、泉池、林树等一切景物，严净光丽，形色殊胜特别，穷微极妙，清净庄严吗?

你们有没有看见欲界诸天，以及上至色究竟天的一切诸天天人，都在空中散百千香花，万种伎乐，供养阿弥陀佛，周遍极乐刹土呢?

阿难非常恭敬的回答说：是的，世尊，您所讲的我们大众都见到了。

【经文】汝闻阿弥陀佛大音⑴宣布一切世界，化众生不。

阿难对曰，唯然已闻。

⑴大音：指佛陀说法音声，普及尽虚空遍法界，无处不闻;并能普度一切众生一生圆满成佛。

〖注解〗世尊又问：你们听见阿弥陀佛说法的音声，周遍十方一切世界，教化众生没有?

阿难回答说：是的，我们已听到了。

【经文】佛言汝见彼国净行之众⑵，游处虚空，宫殿随身，无所障碍。

遍至十方供养诸佛不。

及见彼等念佛相续不。

复有众鸟，住虚空界，出种种音，皆是化作，汝悉见不。

慈氏白言，如佛所说，一一皆见。

⑵净行之众：是具足清净行持的大众。

此指极乐世界的菩萨们。

〖注解〗佛又说：你们看见极乐世界的菩萨们，游行于虚空，其所居的宫殿皆能随身，没有障碍。

你们见到他们飞行遍至十方，供养诸佛吗?

以及见到他们念佛相续不断吗?

还有各种鸟类，住在虚空中发出种种声音，这些都是阿弥陀佛变化所作。

你们全都看见了没有?

弥勒菩萨代表与会大众回答说：是的，是的，就像世尊所说的一样，我们全都看到了。

【经文】佛告弥勒，彼国人民有胎生⑴者，汝复见不。

弥勒白言，世尊，我见极乐世界人住胎者，如夜摩天⑵，处于宫殿。

又见众生，于莲华内结跏趺坐⑶，自然化生。

何因缘故，彼国人民，有胎生者，有化生者。

⑴胎生：在这里“胎生”是比喻。

说明因疑惑心而念佛往生到边地，在莲胎中，不能见佛闻法。

不同我们这个世间的胎生。

⑵夜摩天：是欲界第三层天。

⑶跏趺坐：是盘腿而坐。

表端身正心。

〖注解〗佛告诉弥勒菩萨，西方极乐世界有胎生者，你们看见了没有?

弥勒菩萨回答说：世尊，我看见极乐世界有住胎的人，如夜摩天人住在天上宫殿那样的快乐。

又看见往生到极乐世界的人，都在莲花内结跏趺坐，自然化生。

这是什么因缘，西方极乐世界的人有胎生的，有化生的呢?

发布时间：2024-01-22 02:03:31
更新时间：2024-02-04 13:03:19
来源：学佛网
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