标题：煮云法师：普陀山传奇异闻录（34--36）　　　　 内容： 34. 虔诚问去就，洞中现台湾有位军人何焕文者，江苏武进人，卅八年冬跟随部队，来到普陀山，他因为从小在家中就知道有南海普陀山，是一个名山佛地，现在无意中能够到达普陀圣境，因此他许下一个誓愿：在普陀山上一天，要吃素一天。 一日不下山，一日不开荤。 经过很多同事劝阻和破坏，他都是坚持到底，保持他的初愿。 他说：有一天我与很多人，一同去朝梵音洞，闻当地人说能够虔诚恳祷，焚香礼拜，就能在洞中看到圣异的境界。 因此我们到了梵音洞中，大家都以好奇心情来看到底有无什么境界出现。 这时因为整个大陆时局大乱，政府已播迁台湾，我一心一意的只想也能够到达台湾，于愿已足。 不料正在默祷时，洞中忽然现出“台湾”两个字来，并且很大很明。 未几又现出一尊无量寿佛的圣像，足足有三分钟之久，然后才隐隐幻灭。 我这时的心境有说不出的愉快和清凉! 过后我问他们同去的人，有没有看到这种境界? 他们都说一无所见。 从这个奇迹出现之后，不到十天，我们就真的来到台湾了。 这时我才知道，佛法无边，同时更体验到“诚则灵”、“有感则通”的那两句至理名言。 上面的这段事实是何居士来莲社与我谈起他所见的经过，并嘱笔者代其为文，表彰菩萨圣德，以志不忘。 35. 业障消除，菩萨光中现瑞相经云：“众生心垢净，菩萨影现中。 ”我们往往看不到菩萨现身，那是我们业障深重，不要怪人。 “各有前因莫羡人”，这是不错的。 我有一个同学密显法师，他和我一样的是一个业障鬼子，他到梵音洞看过几次，都没有看见。 他在前山住茅蓬，为了要亲见大士圣像，每天要往返二十几里路。 第一次去看不见，第二天再来，跪上一两点钟，仍然是看见乱石堆子，什么也看不到。 第三天再来，跪拜恳祷，痛责自己的业深障重，无缘见佛，可是仍然看不见一个所以然来。 第四天再来。 他对我说：“我每天来一次，不达目的誓不休，如此的跑了二十多天，结果得到最后胜利，亲见光中显佛，如愿而还。 ”这位法师如果没有至诚心和恒常心，没有每天跑几十里路的傻劲，哪里能目睹圣像呢? 我们从这一点来看，如果我们没有福德因缘，去过一次看不到，绝不可因此灰心，也不能认为这是迷信神话，更不能加以侮辱和毁谤。 我们要痛悔前愆恶业，业障消除，我们方能和其他的人一样，很容易的看到圣像。 假如我们不求自责，反加辱骂，那是罪过不小，果报身受，不要怨天尤人。 36. 无缘见佛，破口大骂遭恶报笔者为什么要说这一段话? 目的是要请未去过普陀的读者，和已去过普陀未见圣像的读者，千万不可因自己没有亲目所睹，就轻易的加以毁谤，恐怕要遭到极不幸的后果。 现在就说这一个侮辱毁谤、恶口骂詈，不信佛法的人，遭到最不良的恶报给读者诸君听听。 在民国三十八年的秋天吧，那时局势很紧张，上海、宁波已相继失守，差不多已经进入舟山保卫战的时候，所以舟山各大岛屿都有大军云集，尤以舟山本岛沈家门等地，更是连营接寨，处处皆兵。 沈家门与普陀山隔海相望，帆船只要两小时就可以到，同时也是普陀的进出的咽喉要地，所以住在沈家门的驻军，也就不断的乘着帆船来游普陀佛地，参拜名胜古迹。 有一天下午有大批军人来山游观，玩过前后寺以后，他们三五成群的丘八先生们结伴到梵音洞去看观音菩萨现身。 军人中有各种知识、各种信仰的不同，有的是忠实的佛教徒，也就很诚心的焚香礼拜，跪下来默祷着，专心一意的想菩萨慈悲接引，放光现瑞给他们看。 有一种人是无所谓的不定份子，跟随在人家后边跪拜着，也没什么成见存在，更不加以反对。 另有一种最危险的份子，因为他受了几年新教育，喝过几天洋墨水，看过几本唯物史观，读了几篇马克思的文章，就趾高气昂的自命新学者之流的知识份子。 在这些人的心中认为拜佛睹像、信仰宗教，皆是愚人不智的迷信举动。 因此佛教徒的军人来到普陀山，认为这是难遭稀有的奇遇，纵然不能有时间去参拜善知识，做访道寻师的工作，千万也不能“既到了宝山空手回”，所以都发出恳切至诚心来求佛加佑，显圣像现给他们看。 另一种亦自命新学者之流的军人们，他们主观太深，以鄙视好奇的眼光看佛教，以游山玩水的心情来欣赏普陀，根本他脑子里就否认有什么佛菩萨存在。 所以虽然同到普陀，同往梵音洞，因为心情不同，也就所见各异了。 在这一群往梵音洞参拜的军人中，就有上面所说的一个，他是什么也不相信的，所以旁人皆能看到菩萨现身，他是始终一无所见。 能够目睹圣像从洞出现的同志们，这时真是惊喜若狂，五体投地的拜祷着，有的欢喜得热泪狂流，不禁的就手舞足蹈起来，口中也就赞扬不已，自己庆欣自己有福有德，今天来能得到大士现身给他们看见，这是多么难能可贵的啊! 可是那位受了唯物史观毒化的同志，这时为了好奇心的驱使，也想看一下，结果因为他业障深重，不能看见。 同去的人十之八、九都能看见，只有这个业障深重的人没有看到，因此同来的人，就笑他没有福气，与佛无缘，菩萨现身，独独你一个人看不到。 这位同志竟恼羞成怒，破口大骂起来，他说：“你们这班迷信的东西，真是白天看见了鬼! 在这么一个乱石洞中，什么也没有，为什么你们要妖言惑众的乱说鬼话，见神见鬼，也不知这是什么世纪——廿世纪，什么时代——原子时代，哪里还容许你们这班迷信宗教的愚人，胡说八道的来欺骗人民。 既然说有什么菩萨现身，为什么我看不见? 也许是你们见鬼了! ”大家被这一番奚落臭骂，也不甘示弱的和他争斗起来说：“你不怪你自己业障重而福德浅，无缘见佛菩萨现身。 譬如瞎子看不见太阳，这是因为瞎子眼睛有病，不能看见太阳，不能说没有太阳。 你的罪过重，看不见佛菩萨。 不能因你看不见，就否认没有佛菩萨。 你自己应该痛悔你过去不是，引咎自惭，反而大言不惭的来侮辱佛菩萨，你这个人真是罪过无边! 千佛出世，不通忏悔啊! 阿弥陀佛! ”“哼! 我说了这么两句就有罪过，我根本就不相信有什么罪过不罪过。 你们这班愚人，在这里白天见鬼，胡说八道，妖言惑众，才是真正罪过呢! ”　 发布时间：2024-01-16 06:43:31 更新时间：2024-02-04 13:04:59 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/109130.html