标题：聆听莲座下：到底谁最大？

内容：
五顶清风，吹散云霭山朗福胜明月，照彻娑婆澹荡龙凤松涛，摩尼宝积佛殿汤沐悠扬清凉山泉，甘冽般若法堂余味酣畅昼渐短，夜渐长，星空夜话不负期望心渐开，意渐解，银河璀璨耀映时光每晚螺音起，聆听莲座下…… 闻法笔记（一）今天讲的主题是惭愧心、感恩心就算这个做不到也不要碗米恩，斗米仇不要诽谤三宝诽谤道场有的人他不懂，为了证明自己是正确的离开了就回过头来诽谤就像世间人处男女朋友如果两个人分开了为了顾及自己的面子常常要说对方怎么不好，所以才分开的但是当你面对的是寺院、是三宝的时候而你只是个个体你就要当心了不要用这种习惯以为自己是对的出去了就去说道场的不是这个果报是非常可怕的因为你的对境已经不一样了所以在道场里面趁着自己清醒明白的时候就要发誓我生生世世不把自己凌驾于三宝之上生生世世不要诽谤三宝、诽谤寺院要常常思考你和三宝你和你曾经的导师或道场你会维护谁你会为了维护三宝的尊严承认自己的过失吗还是为了维护自己的尊严把三宝贬得一文不值当你跟寺院的知客执事面对的时候你跟他是对等的吗你是皈依什么你是听他的还是听你自己的要知道我们出家人出去都是首先要做到敬畏别的寺院的执事我们出家人到别的寺院去住叫挂单出家人有戒牒有三衣那叫单居士不能叫挂单的按照规矩就是要看戒牒证明身份提供你一宿两餐，那就要感恩了一个寺院如果挂止单的牌子那问也不要问了有的慈悲你一点就让住三天如果常住要你走就把戒牒往你面前一放你就知道该走了没有说还去跟客堂师父问，为什么要让我走没有给你解释的，给你住一天都是慈悲都要感恩寺院也不欠谁的《孔子》那部电影里面描述孔子怎么离开鲁国的就是给他一块玉玦，古人是很含蓄的他收到就知道了，这是要让他走了他交代好弟子后就马上离开鲁国去漂泊了后来鲁国大夫老了，觉得不忍心就托人给孔子带去一个玉环孔子收到就明白，可以回到自己的国家了这其中的滋味如果体会到我们是会流泪的这是古人的素养，古人是讲规矩的，讲礼的凡事不用多说什么，大家都保持着这种礼人最后一道防线就是礼礼就是面子面子都不要了你还谈什么做人修行就更不要谈了所以我们也要记住表面的荣辱不代表你的前途你的心态代表你的前途就像作为一个有修养的人处处都会呵护自己的先生或太太照顾他或她的形象有的人不是，处处踩自己的亲人好像把他踩得一文不值自己就值钱了实际上越是这样越是表现出没有素养所以一个优秀的人也要找一个优秀的否则你优秀在哪里他（她）也不知道反而还要把你的优秀去埋汰掉不要说在家里是这样就是在寺院里，我们居士之间应有的态度是什么应该是“你比我高，我尊重你”修行人都是别人比自己高不能说，谈起来头头是道遇到你跟别人的问题和矛盾你就忘记这个原则了皈依自己的分别心和道理去了我和出家师父的时候，是师父大还是我大我和师兄的时候，是师兄大还是我大我和寺院的时候，是寺院大还是我大这些不要糊涂了有些人就是糊涂的他就知道我、我、我面对三宝面对道友他还是不忘记我、我、我什么时候都不知道这个“我”是害他最惨的敌人我们不要说拿什么供养三宝首先要发誓以后不要去诽谤能做到这个就不错了有的人本身有负能量谁靠近他谁就是他的仇人父母靠近他父母都成他的仇人谁帮他谁对他有恩，他反而怨谁恨谁我们想想其实都遇到过这种人虽然我们追求个人的解脱固然重要但是更重要的是尊重三宝，保护三宝这是我们解脱的因这些解脱的因，实际上更重要南无阿弥陀佛！

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发布时间：2021-04-04 10:16:29
更新时间：2024-02-05 13:15:04
来源：学佛网
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