标题：净土法门法师法语：求得到，是你命中有的，求不到，你命里头本来没有

内容：
1 这个世间人迷惑颠倒，贪着五欲六尘，拼命地去追求物质生活，愈追求愈苦，苦不堪言!

得不到苦，得到了还是苦，后来的果报更不堪设想，必须是真正觉悟的人，他才懂得这个道理。

2 自古以来，我们的列祖列宗教给我们什么?

教给我们过精神生活。

物质生活固然讲求，不是不讲求，但是咱们中国人是以精神生活为主。

3 咱们中国人真正晓得因果通三世，所以富贵人能安于富贵，贫贱人能安于贫贱。

我们为什么能得到安?

我们懂得因果报应的道理，所以我们心就安了，心安理得。

4 东方人是精神重于物质，这是西方人所不能理解的，为什么?

他没有这个经验。

换句话说，自古以来西方人就没有过精神的生活——他是物质重于精神。

5 精神生活是真乐，唯有弘扬佛法宣扬这个真理，大家才会觉悟。

人生在世求的是什么?

求的就是安乐。

自由自在、无牵无挂，心安理得，这是真乐。

6 现在人很可怜，他为什么而活?

他为财富而活，他没有自己，财富是他的主人，他是财富的奴婢!

一生超不出财富的魔掌，你说这种人可怜不可怜?

7 所以求名的人被名的魔掌控制，求利的人被利的魔掌控制，几个人能够觉悟?

几个人能摆脱魔掌?

他不知道，名闻利养什么都不要、什么都不求，他就得大自在。

8 也许你会说，我什么都不求，我什么都没有了，那你就错了!

真正到什么都不求，你看看你会不会有缺乏?

如果有缺乏，佛法我们也不要相信，因果定律可以推翻。

9所谓“一饮一啄，莫非前定”，你求干什么?

你求，拼命追求也是这些，不求也是这些，那何必求?

10 求多苦，为物所移;不求多乐，自己安然享受。

所以一个觉悟的人，他造福不求福;愚人恰恰相反，他追求果报，不晓得种因。

11种因，因殊胜，果当然殊胜——财布施，财富不缺乏;法布施，智慧、技能不缺乏;无畏布施，这一生得健康长寿。

千经万论佛这样教给我们，我们为什么不信?

为什么不肯去做?

12求得到，是你命中有的;求不到，你命里头本来没有，可见得“得到、得不到”，与求无关，与你命有关。

佛把这个事实真相告诉我们，我们完全相信，一点疑惑都没有，所以果报愈来愈殊胜。

发布时间：2024-01-14 19:53:05
更新时间：2024-02-04 13:05:18
来源：学佛网
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