标题:虚云老和尚:应无所住而生其心 内容: 愿海虽然广大深远,若不是行山来填塞他,就成了空腹高心,空中楼阁,毫无受用! 比况我念之心想到杭州西湖游玩,身子不去,终不能亲历其风景。 学菩萨道,也是这样。 如金刚经须菩提请佛说:“菩萨云何应住? 云何降伏其心? ”佛答他说:“应无所住而生其心。 ”这一句是金刚经的总骨,假使把这句领会了,一卷经文也就明白了。 释尊告诉我们,行菩萨道的时候,不住色布施,不住声香味触法布施,意思就是没有能施人,所施物,受施者,这叫三轮体空,其福德不可思量。 修行持戒安忍精进静虑般若,亦复如是,这就叫做应无所住降伏其心的道理。 此“心”即指金刚般若的妙心,所谓二边不着,中道不安,乃是实相般若之体,如是方名菩萨大行。 又这一句曹溪慧能六祖大师当初卖柴时间听到的悟处,从此至五祖请法,更为大悟云:“何期自性本自清净,本自具足,本不生灭,本无动摇,能生万法! ”并有六祖法宝坛经流世,其中有明心见性偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃? ”从此为东土第六代祖师,故坛经中叫人从金刚经即可成佛的。 ——《虚云老和尚开示》  发布时间:2024-01-13 21:14:33 更新时间:2024-02-04 13:05:27 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/108515.html