标题：净土法门法师：地狱跟鬼道虽然是两道，这两道很近

内容：
我们看念老的注解，『众生业报』，「业报指业因与果报。

由於善恶之业因，则遭受乐苦之果报」。

念老举《宝积经》里头一段经文告诉我们，「《宝积经九十六》曰：阎罗(阎罗王)常告彼罪人，无有少罪我能加。

汝自作罪今自来」，是你自己造的罪业，你到鬼道来了，你到地狱来了。

地狱跟鬼道虽然是两道，这两道很近，有一点像我们人道跟畜生道一样，我们人跟畜生杂居，鬼跟地狱跟这个很类似。

你自己造的罪业，鬼道、地狱道都是罪业，不善的业;如果是善业，果报在人天，人间、天上。

阎罗王很慈悲、很公正，告诉到这来受罪的人，他说无有少罪我能加，我能不能加重一点罪业给你?

不能;换句话说，你的罪业，我也没有能力帮助你减轻一点。

他没有能力加给你，也就没有能力减掉，罪报完全是业因变现出来的，没有业因决定不能有恶报，不可能。

我们造这些罪业，违背伦常道德就是罪业。

善恶是在一念当中，起心动念这个念头，一个念头里头有恶有善，那就得看你善恶的成分，恶的成分多於善的成分，感得的是三恶道;恶的成分比善的成分少，善多恶少，这就能感得人天，三善道，是这么回事情。

三善道有诸天、人道、修罗道。

如果是恶多於善，所感得的是三恶道，畜生、饿鬼、地狱。

六道从哪里来的?

大乘经上佛常说，「一切法从心想生」。

六道、十法界全是心想生，我们起心动念就不能不谨慎。

什么叫善念，什么叫恶念，标准是什么?

这个容易懂，确实有标准。

古圣先贤教给我们的，与性德相应的，与自性性德相应的是善，相违背的就是恶。

我跟同学们说过很多次，人生百日，小孩出生一百天，体露真常，他的身体表露在外面是真的，常是永恒不变的，他的心是真心。

真心是什么样子?

真心里面没有起心动念，没有分别执著，这叫真心。

有起心动念就是妄心。

起心动念是阿赖耶;造作善恶是末那，末那叫染污;第六意识是分别，这都是恶。

阿赖耶起心动念，让你永远出不了轮回，麻烦大了。

见不了本性，出不了轮回，时间多长?

无量劫，不是年月日，太可怕了。

我们一般凡夫迷失了自性，完全不觉，要不是佛留下来这么多的经典，我们有缘读到，才知道有这回事。

回光返照，照照自己，经是一面镜子，拿它来对照我们自己，起心动念、言语造作我们就知道，我们今天从早到晚干了些什么。

要照，不照不得了，照自己就清楚明白了，你不可能不造业，念念都在造业，我念头什么都没有，什么都没有造无明的业，日夜不断，一分一秒都不断。

大乘佛法里告诉我们，一个念头存在多久?

一个念头，单独的一个念头，存在的时间是二千二百四十兆分之一秒。

所以佛跟我们说，它是假的，它不是真的。

为什么会存在，它不会消失掉?

那就是这个念头灭了，底下一个念头又生了，这就灭不掉。

前念永远在灭，后念永远在生，生灭不住，这是事实真相。

二零一四净土大经科注(第二五六集)2015/9/30BUDDHA ASSOCIATION编号：02-041-0256　

发布时间：2024-01-13 20:32:33
更新时间：2024-02-04 13:05:27
来源：学佛网
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