标题：印光大师|观世音菩萨的感应原理 内容：  与其相忘于江湖不如相忘于修道天      修道天 修道人参悟的天地弘扬大道文明：包括儒、释、道等，及灵性与科学、异能与实验、外星与他方文明、医术与祝由、符咒与方术、堪舆与预言、经典与诗词联说、书画与迷案。 观音像：作者 爱莲生《一函遍复》印光大师著述《一函遍复》讲记之七 修行中需要注意的原则 (大安法师讲解)第十条原则：劝念圣号，改恶修善观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。 若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善，自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈护，不致有何危险。 倘仍存不善之心，虽能称念，不过略种未来善根，不得现时感应。 以佛菩萨，皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。 若不发心改过迁善，妄欲以念佛菩萨名号，冀己之恶事成就者，决无感应，切勿发此颠倒之心也。 大安法师：这一段讲劝念观音改恶修善。 观世音菩萨是西方三圣的二大胁侍之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。 这位菩萨，他的由本垂迹是不可思议的，按有关经典记载，他是早已实成的一尊古佛。 他的慈悲誓愿有一点表达他慈悲的，就是寻声救苦。 《楞严经》观音菩萨的圆通章，他的这个入流亡所，断六结、证三空，就契入到这种耳根圆通。 耳根圆通的表现，就是上与诸佛同一慈力，下与六道众生同一悲仰，证到心佛众生等无差别的心体。 由于他上与诸佛同一慈力，所以在观世音菩萨的天冠上，就有一尊立佛（站立的佛像），这是上与诸佛同一慈力的表达。 下与六道众生同一悲仰，就在观世音菩萨的圆光身光里面，有着六道苦难的众生，都在观音菩萨的心光身光里面，所以一切苦难的众生都在观音菩萨的心内。 苦难的众生在呼喊救命的时候，观世音菩萨就能观照到世间呼救的音声，给予救度。 三十二应，“应以何身得度者，即现何身而为说法”，不仅可以示现正报的身，还能示现依报的身。 草原、桥梁、大山，这些都能够变现出来以救度众生。 我们知道了观音菩萨这样的神通广大（十四种无畏、无作妙力，三十二应），具大慈悲，又有大威神愿力，千手千眼，所以我们要投靠他。 现在自然灾害是愈来愈多了——近几年发生的像海啸、像飓风，现在最高都能达到十七级，旷世未闻的级别了；沙尘暴，持续的高温、干旱；碰到战争的时候；碰到水灾火灾的时候；碰到蝗虫遍布的时候；碰到瘟疫各种传染病风行的时候；碰见水涝的时候；这些都是自然灾害。 还有贼匪，各种江洋大盗、土匪，要抢劫你的时候；冤家债主要杀你的时候；恶兽要追赶你的时候；毒蛇要吞噬你的时候；恶鬼来找我们麻烦的时候；各种妖魔鬼怪来蛊惑我们的时候；以及宿世的怨业病；被小人陷害等等。 这个“等”就包含人生当中种种的忧患困苦，碰到这些，靠自己的力量是难以解决问题的。 观音像：作者 爱莲生所以，要发出改过迁善自利利人之心。 为什么要发这个心呢？ 当我们碰到这些苦难的境况时，不要怨天尤人，了知一切都是自己的恶业所感。 宿世和今生的恶业，这些都是我们的罪过所导致的，所以我们要解决这些苦难，首先从根源上就要有一个发心，要形成一个新的善的业力，以改过迁善。 要把这个自利利人的心发出来，发出来之后就至诚恳切地念南无观世音菩萨名号，念念不间断，这样也就感应了，观世音菩萨早已成就了十二种大悲愿力，三十二应，种种神通妙用，都已经成就了，只要一感通，马上观世音菩萨的悲愿、威神就能兑现出来，就能蒙观世音菩萨慈悲的护佑，来解决一切苦厄。 这都是有经典的依据的。 《楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》、《法华经·观世音菩萨普门品》，这些经典大家都可以去看。 但是如果自己仍然存着一颗不善的心，你心没有改变，虽能称念观音名号，但这只不过是种下了未来的善根，现世不能得到感应。 所以这里面感应的道理是非常深奥奇妙的，里面包含着甚深的义理，绝对不是迷信。 这要用心来感心，不是说你还是一个躁妄的罪恶的心就能感通得了的。 就好像五逆十恶的人求往生，他也当下要转变，要有信愿持名的心，才能感通弥陀愿力。 如果他对阿弥陀佛愿力根本就不相信，还是用五逆十恶的心在那里顽固地坚守，那也是不能往生的。 为什么呢？ 由于观世音菩萨只成就人的善念，绝对不能成就人的恶念，如果他成就人的恶念，那就不是佛菩萨了。 那既然成就人的善念，我们就要把善念发出来，改过迁善，这就是善念。 如果你只是听说念佛菩萨名号具有这样的好处那样的好处，而你不把心念转变过来，总是希望自己恶事的成就，那是绝对不能感应的。 比如你听说观世音菩萨有这种广大灵感，哎呀，这个礼拜正好我策划要去抢银行，然后就到观世音菩萨那里去求，送点水果香蕉：哎呀，观世音菩萨，希望你成就我，把银行的钱抢到手，我抢到了一百万我就给你五十万，好不好啊！ 那你就求呀。 如果观世音菩萨听到你这话还加持你真的抢成功了，那这个菩萨跟你是同伙了。 那是绝对不可能的，是不会有感应的。 所以不要发诸如此类的颠倒心。 这就是说，我们念观世音菩萨的心态一定要转变过来。 念佛最要紧，是敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。 存好心，说好话，行好事。 力能为者，认真为之。 不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。 或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。 若自不能为，见他人为，则生妒忌，便成奸恶小人心行，决定折福折寿，不得好结果也，宜痛戒之。 切不可做假招子，沽名钓誉。 此种心行，实为天地鬼神所共恶。 有则改之，无则加勉。 这个观世音菩萨的感应原理，不仅提示我们要改过迁善，同时也在启示我们：一个念佛行人，在心念和行为上，最要紧的是“敦伦尽分”。 “敦”，就是行持。 “伦”是五伦关系（伦常），君臣、父子、夫妇、朋友、兄弟这五伦关系有一个常道，常就是：做父亲的，为人父止于慈；为人子止于孝；为人君止于仁；为人臣止于忠，它有一些常，就是每个人的身份角色必须奉行的道德职责。 “尽分”就是尽到自己的本分职责。 “闲邪存诚”，对自己的心念，要防止邪心恶念出来，保存我们真诚的心。 这都是中国儒家圣人给我们最好的启示，也就是身口意三业都靠向善的一面，这样就会成就一位圣德君子。 观音像：作者 爱莲生“诸恶莫作，众善奉行”。 这是佛教戒律的精神，一切恶的行为不要去做。 那么儒家的阐释就是“四勿”——非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言，来实行自己的诸恶莫作，众善奉行。 一切有利于他人，有利于社会，有利于众生的事情你都要去做，这就是儒家以仁道为己任的一种精神。 “知其不可为而为之”，也是众善奉行的一种弘毅精神。 这是印祖常常说的四句话，是对我们行为的一种规范，然后“存好心、说好话、行好事”。 这些话都很直白，但是很有真理性，实际上就很难做得到，但做到了就了不起。 你要“存好心”，不要存坏心。 “存好心”就是时时刻刻存利益众生的心，舍己利人的心，奉献自己的心，只要众生快乐就是我的快乐的心。 看到众生受苦自己不忍之心，就是恻隐之心，慈让之心，羞恶之心，仁爱之心，这是“存好心”。 “说好话”，你的话都是心里的状态，你要说众生喜欢的话，赞叹的话，利益他人的话，利益佛法的话。 如果这些不能得利益的话，你就不要去说。 “行好事”，对那些你自己的能力能够做得到的好事，你就认认真真地去做，包括一些慈善事业，修桥补路，济养贫困等事情，这些你有能力你就做。 如果你没有能力，自己的吃饭都成问题，那你也要发这个善心，你就劝那些有能力的人去做，你能够劝他去做，这个善事做成了，也有你一份口业劝善的功德在里面。 或者你没有去劝，忽然看到有人在做一件善事，你就发欢喜心，出赞叹语，说你真了不起，你能做这个事情，真是大善人，真是功德无量。 你去鼓励他，这也是你的善心，也是你的口业功德。 这就是十大愿王里面的“随喜功德”。 “随喜功德”就是对治众生的嫉妒心。 很多人往往是自己不想做，或者没能力做，看到别人做什么善事，他却嫉妒了，他说风凉话，甚至说攻击的语言。 人家做个善事，嘲讽，你有什么了不起啊，你又出什么风头啊，或者怎么怎么样的。 把人家说得头都抬不起来，然后他就很高兴。 最后——你看看，我做点善事人家都说我，我又什么出风头，甚至还怀疑我这钱是偷来的是抢来的，那就算了，我不做了。 这都是不好的行为，所以要“随喜功德”。 “随喜功德”有什么好处呢？ 就好像有一个人在卖香，尽管你没有参加这个卖香的交易，但你在旁边站着，你也沾染了这个香的味道。 所以你只要随喜，这个做事的功德有你一份福报在里面的，这是无本得利的事情。 众生却不去做，这就是愚痴。 所以，反过来说，自己不能去做，见到他人做就生起嫉妒之心，继而就会想方设法去障碍人家，不让人家去做，这种心就很奸诈，就很险恶，他的心量就小。 心量小就叫小人，小人总是想方设法去阻碍人家做善事，散布流言蜚语。 有很多人家想做点善事的人受到很多诽谤，都是这些出于嫉妒心的小人说出来的。 那么我们在人生的生活际遇当中，听到这些诽谤的话，就不要轻信。 在这个时代，本身大家都很难发起善心做善事，所以我们对一个善人，哪怕他有一点善心发起来，都要千方百计鼓励他往前走，而且我们要参与进去，共同来完成。 这才是一个君子的心行。 如果是小人的心行，绝对现生就会折福折寿。 你障碍别人实际上反过来是障碍自己，你诽谤别人最后真相大白，人家知道是你说的诽谤的话，人家就会瞧不起你，以后你的话人家根本就不会相信。 折了自己的福德，折了自己的寿命，得不到好结果，这不是小人冤枉作小人吗？ 真的大善人要做大善事，得到诸佛菩萨护佑，得到龙天护法的护念，你想障碍也障碍不了的，他会克服障碍把事情做完。 观音像：作者 爱莲生我们众生很容易就会有这种小人的嫉妒心和行为，所以印祖在这里痛切地告诫我们不要去犯。 作为一个念佛行人，一定要诚实，做什么事情都要实事求是，不能弄虚作假，沽名钓誉。 对于虚荣心很强的人，想通过做好事得到一点虚名，甚至从中谋利，都是不可取的。 这些都要切忌。 一个念佛行人最好做的善事不要让别人知道，积阴德，佛菩萨会知道，定会给我们很好的果报。 你能够做了好事让别人知道也可以，正常状态。 但是实际上你没有真实去做善事，你说你做了这个善事那个善事，沽名钓誉，就会使天地鬼神都很讨厌你，厌恶你了。 这一厌恶，佛菩萨是慈悲，不会找你的麻烦，这些护法鬼神可就不答应了，他就要找你的麻烦了。 所以有这个毛病的念佛行人要很好地改正，如果没有的话也作为勉励，不要再犯。 这个时代的众生是容易弄虚作假的，我们一下子没有注意这个念头的话，就容易弄虚作假，外现贤善精进之相，内怀虚假，但骗得了凡夫的眼睛，却骗不了天地鬼神的眼睛。 佛菩萨也是六通具足，也是骗不了的。 所以，说老实话，做老实事，才是真正合算的，最好的行为。 相关文章推荐：点击进入   三一道人原创观音耳根圆通法门阐幽观音菩萨圣诞日｜西方三圣之一，闻声救苦，有祈而无所不在，随缘济度2021-03-31 电影《心经》，供养微信群和朋友圈，给力！ 2020-11-19 往期回顾    精品文章 1、珍藏：王常月祖师谈《龙门心法》全集2、一个在阴间工作几年的人，帮您揭开幽冥世界的神秘面纱！ 3、睡功探冥4、三一道人：金光神咒，金光护体，护道保身，要旨持修去邪益道！ 5、108首佛歌是最好的供养！ （请收藏）6、钟祖八段锦，配合内功心法口诀，简单易行，健身养生会更好！ 7、三一道人|修仙第一步，炼己筑基8、尸解仙，是什么情况，要到哪里去？ 9、什么是仙？ 10、观音耳根圆通法门阐幽在人生的路上我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。 我们又当，如何获得幸福、成功、圆满的人生？ 道法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。 关注修道天书院，从这里开始遇见你的信仰！ 修道天公共平台声明   本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，如有缺漏，敬请联系本平台及时增补。 重编录用者请注明出处及作者，以尊重著作劳动，否则将被视作侵犯著作权及版权。 漫长的人生路上，修道天会陪你走下去……三一道人：诗人，佛道文化行者，“道心诗社”、修道天公众号和修道天书院发起人。 长按二维码添加师兄交流。 三一道人友情链接：揭秘江湖友情链接：文化道视频播放地址https://mp. weixin. qq. com/mp/readtemplate? t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1790608485366235144 发布时间：2021-04-02 03:02:42 更新时间：2024-02-05 13:20:27 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/10713.html