标题：净土法门法师：物格而后才有智慧

内容：
格物，中国人讲的，这《大学》第一道门坎。

《大学》的理想是明德、亲民、止于至善，如何落实?

要从格物落实。

物是什么?

物欲，就是物质的欲望。

物质讲的什么?

财色名食睡、七情五欲，这个东西诱惑人，你必须跟它格斗，你要战胜它。

格物什么?

不受外面物质的诱惑，这叫格物。

物格而后才有智慧，致知。

《礼记》，「大学」是《礼记》的一篇，《礼记》成书是在先秦时代，那个时候佛教没到中国来，中国人也知道，战胜自己的欲望比什么都重要。

确实，佛法来到中国之后，佛法第一个，战胜自己五种见惑，五种见惑断了，你才能证小乘须陀洹果，你才能回归自性。

果很殊胜，为什么?

你有天眼通、有天耳通。

我们中国人虽然讲回头，没有完全断掉，中国圣人教人适可而止，不要太过分;佛法不是的，佛法适可不行，一定要断干净。

这就是佛法所要求的，你要达到明心见性，中国老祖宗不要求这个，只要求你能做到圣贤君子就满足了，标准不一样。

中国法叫世间法，没有离开六道轮回，佛法是要教你离开六道轮回，离开十法界，所以它要求比中国人高，要真断掉。

文章恭录—2014净土大经科注第172集2015/01/26　

发布时间：2024-01-02 17:26:34
更新时间：2024-02-04 13:07:24
来源：学佛网
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