标题：如何做好慈善的小故事：佛祖巧度饿鬼成罗汉

内容：
如何做好慈善的小故事：佛祖巧度饿鬼成罗汉摘录自《除恐灾患经》佛适度江已竟。

见八万四千饿鬼。

身出烟火。

其中未得道者。

见此火皆恐怖。

是何大火。

譬如烧其大山。

见此大火。

或来近水。

或远于水。

阿难悉知一切人意。

长跪叉手。

白佛言。

佛天中天。

佛至尊至重。

天上天下最尊。

一切众生。

见此火者。

无不恐怖。

此何等火。

愿佛为一切众生。

说此何等之火。

佛语阿难。

此今饿鬼。

先世不逢佛。

亦不闻法。

亦不见比丘僧。

亦不知世间有罪福。

生为饿鬼。

如今见佛。

奔趣归向。

皆为头面着地。

长跪叉手。

白佛言。

佛天中天。

至尊至重。

天上天下。

怜愍一切众生蠉飞蠕动有形之类。

佛为一切众生之父母。

使我堕饿鬼佛度我。

我亦如一切众生之类。

佛亦知饿鬼先世所种。

佛为一切众生故。

问饿鬼前世所种行。

今为饿鬼。

饿鬼曰。

先身虽见佛。

不知有佛。

虽见法不知有法。

虽见比丘僧不知有比丘僧。

我亦不作福。

教他人亦不作福。

作福有何等福。

不作福有何种罪。

见人作福。

言恒笑之。

见人作罪。

意常欢喜。

佛问饿鬼。

生此饿鬼之中以来。

至今更历几百年岁。

饿鬼报言。

我生中七万岁。

佛问饿鬼。

生中七万岁。

食饮何种。

为得何食。

饿鬼报言。

我先世种行至恶。

遇值小水。

即化不见。

至于大水。

便为鬼神龙罗刹所逐。

言汝先世种恶。

今何以来近此江海。

虽值大龙普天放雨。

谓呼得雨渍其身。

方便砾石热沙。

或值炭火以堕其身。

佛问饿鬼。

生中七万岁。

由来饮食何等。

饿鬼报佛言。

或有世间父母亲里。

称其名字。

为作追福者。

便小得食。

不作福者。

不得饮食。

诸饿鬼叉手白佛言。

从来饥渴。

佛天中天。

慈愍一切众生。

今赐饿鬼小饮食。

佛语阿难。

捉钵取水。

用布施饿鬼。

阿难便捉钵取水。

与饿鬼。

饿鬼白佛言。

今此一钵水。

不饱一人。

况乃八万四千。

佛语诸饿鬼。

八万四千。

捉此钵水。

至心布施佛及诸弟子。

诸八万四千饿鬼。

捉此钵水。

长跪布施。

以我先世不布施。

今生饿鬼中。

如今无所有。

持此钵水。

布施佛及诸弟子。

使诸饿鬼缘此功德远离三恶道。

后所生得师如佛无异。

饿鬼过水与阿难。

阿难捉水与佛尝一口。

过与千二百五十弟子。

各尝一口。

佛语诸饿鬼。

入大江饮水。

并可洗浴。

江海龙鬼神。

遮不得洗浴饮水。

佛语海龙王及诸鬼神。

无极之水何以爱惜。

诸龙鬼神言。

不惜此水。

以饿鬼不净故。

佛语海龙王鬼神。

卿身自从无数劫以来。

亦作此身。

爱惜无极之水。

卿后还作此身。

以悭贪故。

生为饿鬼。

诸海龙王鬼神。

闻佛言尽还入海。

听诸饿鬼。

尽得饮水饱满洗浴。

还出绕佛三匝。

为佛作礼。

叉手白佛言。

佛天中天。

知当来过去何时。

当脱此饿鬼之身。

佛言以一钵水故。

后当弥勒佛出世人寿八万四千岁。

现诸饿鬼尽得人身。

皆得阿罗汉道。

其诸众会。

闻此布施功德者。

皆得正真道意。

诸一切饿鬼。

绕佛三匝。

作礼而去。

饿鬼道苦。

经中的饿鬼们，因为前世不明因果，不知罪福，不敬三宝。

贪婪吝啬、不做布施、见善耻笑，见恶欢喜，生为饿鬼已经7万年，严重缺乏水和食物，忍受长期饥渴困苦。

只有当世间的父母亲属，称亡者名字，为其做善事法事时，才能得到一点食物。

佛为救度它们，并不是直接施予饮食。

而是先启发它们的智慧，明了今世生为饿鬼，是因为前世的悭贪恶业。

继而给予它们种下布施福田的机会，并成就它们的布施。

值此布施三宝的功德，饿鬼们解除了饥渴之苦，后世脱离饿鬼道，得生弥勒佛世，闻法修行，皆得阿罗汉道!

由此经我们可以得知，授人以鱼不如授人以渔，授人以渔不如授人以正法。

给予一两次的饮食救济，不如教导一项谋生的技能;教导一项谋生的技能，不如讲经说法让其开悟修行;不但讲经说法让其开悟，而且创造机会，善巧成就其布施善业。

使其速能摆脱困境，离苦得乐!

弘法利生，真正的功德无量!

发布时间：2024-01-01 02:38:58
更新时间：2024-02-04 13:07:33
来源：学佛网
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