标题:净土法门法师:答疑解惑(12月4日首发) 内容: 问:请问梦是如何起的? 梦醒的道理和忽见身心世界实相的道理,是否一样? 答:有相似,但是不一样。 要能见到诸法实相,你一定要懂得把你的妄想分别执着放下。 佛教我们,先放下执着,执着是最严重的,能够对于世出世间法都不执着,你的烦恼去掉一大半。 然后再放下分别,最后再放下妄想。 起心动念是妄想,起心动念非常微细,我们没有法子觉察,作梦都是起心动念,所以起心动念是很不容易控制的。 放下执着比较容易,一定先在这里下功夫。 问:房间窄小只有一间卧室,若夜间为幽冥界众生播放讲经光碟是否可以? 答:可以,你真诚恭敬心供养他们,彼此相安无事,他不会妨碍你,你也不会妨碍他。 问:弟子只供阿弥陀佛像,若临终时观音、势至二菩萨来,请问是否能跟随而去? 他们会现什么样的身相? 答:这是可以的,在理上讲能讲得通的。 至于他现什么相? 因人而异,不会一样的。 就像香港圣一法师到普陀山梵音洞里面拜观音菩萨,观音菩萨现身。 他们三位法师去拜,拜了半个小时,菩萨出现了,大家都很欢喜。 圣一法师见到的是全身金色的,戴毗卢帽,毗卢帽就像地藏菩萨戴的帽子。 另外一位法师见到是白衣大士。 第三位法师见到是比丘相,见到是个出家人。 所以在临终的时候见的相,随着你念佛功夫的浅深,见的相不一样。 但是你一定会认识,你知道他是什么人。 虽然是没有见过,在那个时候你会知道,知道你就要清楚,你决心跟谁去。 如果说真的一定要跟阿弥陀佛去,观音、势至来也不行,那还要等阿弥陀佛,阿弥陀佛没有来,不跟你们去,可以的。 问:有人说在吃饭之前念十声佛号,然后请诸位众生一起进餐,并请诸佛菩萨将这餐饭变现很多,让所有的众生都能得到圆满的供养,然后再念十声佛号。 请问这样是否可以? 答:可以,在一般寺院道场里面都念供养咒,供养咒里面最简单的是“供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生”。 我们念佛人,没有这么大的心量,没有这样真实的心,念十声佛号供养也可以。 把这些饭食变成无量无边,是“变食真言”;不会念也没有关系,用我们的意念求佛菩萨把这个变现出来也行。 所以佛法里面讲“诚则灵”,最重要的是真诚心。 问:放生的钱,可否拿来认养动物园里的伤残动物,或做为救助动物的资金? 答:这应当可以,甚至于我们用它来印护生这些宣传品都行,像印护生画集都非常好,劝人家不要杀生。 因为现在放生,流弊很多。 因为特地要去订,你不订他就不抓,因为你放生他就拼命去抓,岂不是放生变成害生了! 真正放生,不是大规模法会放生,是你平常到菜市场买菜,看到这个动物,看它确实能够活得下去,你买来放生。 如果说看那个样子没有办法活下去,就不必了,那是它的业报。 所以真正生命力很强的话,是可以的,是叫你随缘,不是有意去做。 常常有这种心,遇到了就会帮助,养成这样的心,这样的行持就好。 ná mó ā mí tuó fó南 無 阿 彌 陀 佛祈愿:天下和顺,日月清明。 风雨以时,灾厉不起。 国丰民安,兵戈无用。 崇德兴仁,务修礼让。 国无盗贼。 无有怨枉。 强不凌弱,各得其所。 发布时间:2024-01-01 00:24:35 更新时间:2024-02-04 13:07:33 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/105514.html