标题：黄柏霖：饿死猴子与慈心待猴的两种不同果报

内容：
我最近助念一个莲友，姓杨的杨居士，她是一个女众。

她以前有一段期间跟我一起放生，一直隔了很久都没有再来放生。

那在几个月前，我在放生的时候才知道，她在我们新北市的新店被车子撞了，撞击以后头部受重创，昏迷在慈济医院。

后来我在现场，我有帮她募了二十八部《地藏经》，回向给她，也为她放生，这个现场放生功德有回向给她。

第二天我就到慈济医院去跟她关怀。

她是插管兼重度昏迷，我跟她回向完了以后，开示完了以后，出来的时候，她女儿才跟我讲一个故事。

她女儿跟我讲说她妈妈，就是这个杨居士，年轻的时候跟她先生吵架，她后来是离婚了。

她跟她先生吵架闹情绪的时候，她先生养了一只小猴子，她为了报复她先生，起了瞋恨心以后，她就把她先生养的这只小猴子，活活地把牠，不给牠吃东西，活活地把牠饿死。

这杨居士女儿跟我讲的，说当时那只小猴子死掉的时候，第二天她妈妈坐在椅子上，就是那个恍神的样子，很像死去的那只小猴。

所以我想有很多地方都会碰到这种猴子来侵犯到民宅。

比方我们台湾有很多新闻报导，高雄寿山啦，有很多动物园附近啦，都有很多放生的猴子啦，或是野生的猴子，都会侵犯到民宅。

去觅食，去找食物吃，有些人就会猎杀牠。

有一次我到新加坡去，我住到新加坡一位居士家里，郭来兴居士的家里。

他福报很大，他请我去演讲。

我到新加坡去演讲，他的房子都常常供养出家人在他家住，有些是法师啦，有些是法王啦，密教的法王都住在他家。

他家房子非常地大，福报很大。

我早上起来的时候，我就看到他旁边的森林里面，因为他住在别墅区嘛，那旁边有很多森林，猴子都爬进来。

郭来兴居士就跟我讲，他太太，郭太太说，她说，这些猴子进来，他们旁边有种了一颗水果树，那水果树他们也不收成，牠爱吃就去吃，因为牠一翻墙就跳进来了。

然后这些猴子很聪明，知道哪里有水果，它水果，拜那个佛桌上的水果，牠会爬到佛桌上把水果拿走，其他的，牠不在现场胡闹。

有些猴子牠会在现场拉屎啦，或是把家里搞得一团乱。

我们这位郭居士，他们夫妇很慈悲，他们也不忍心去伤害牠们，牠爱来就给牠来，跟牠和平共存，你拿了就走，我也不捕杀你。

那猴子牠懂得这一家人很善良，所以牠来的时候不在现场撒野，拿了水果牠就出去了，牠就离开，牠也不在他的家大小便。

这就是什么?

牠们也有那个灵性，牠知道这一家人心量很大。

所以你绝对不能生一个厌恶心出来，你生一个厌恶心，那就会有瞋恨心出来，你就会想办法猎杀牠。

所以我们常常讲说，「一念瞋心起，百万障门开」。

所以这个地方告诉我们，这个故事告诉我们什么道理?

真正懂得因果教育，不敢为非作歹。

这老法师开示的。

老法师说，今天伦理教育重要，伦理能不能把人管好?

老法师说很难。

为什么?

因为人的习气太深，太重了。

古人所说的高名重利，他能不能保持得住呢?

保持不住。

保持不住他就会背师叛道，名利的诱惑力，力量太大了，能保得住吗?

但是如果懂得因果他就不敢了。

老法师说，你看西洋人，像西方的人，西方的人他们有一些思想，他们的哲学认为武力摆第一。

就像美国一样，什么都要用武力解决，都到别的国家去侵略，卖武器给别的国家去打仗，美国造的这个杀业非常地重。

西方人认为什么呢?

他们认为有强大的武力才能够夺取政权，才能保持自己的富贵，短期间内好像也出现效果，但是最后的时候都灭国，都灭亡，亡国。

这就要讲到因果的问题，杀人要不要偿命?

欠债要不要还钱?

从前他们有宗教，宗教里面也有讲因果啊，可是后来这些帝王把因果删掉，他认为删掉因果，就不会有堕地狱。

殊不知删掉，堕地狱更严重。

为什么?

让大家不相信因果，不讲因果了。

所以因果教育，如果真正懂得因果教育，不敢为非作歹，懂得伦理道德，是不好意思为非作歹，因为怕良心责备。

但是在高名厚利的诱惑之下，往往昧着良心，他就屈服在名利之下，他就会干坏事。

所以真正懂得因果教育他不敢，因果里最大的，有没有天堂?

有没有地狱?

有没有报应?

真有，不是假的。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百七十六集)　黄柏霖警官主讲文字稿来源【太上感应篇共修网】　

发布时间：2023-12-28 18:18:53
更新时间：2024-02-04 13:07:54
来源：学佛网
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