标题：梦参老和尚：生死是必然的，什么人不死啊？

内容：
我们都得死，一个也留不下来，时间长短。

活了一百年，现在有一百多一点的人，那也活不到好多。

像过去的宝掌禅师，他是印度人，活了一千多岁，最后还是得圆寂。

我们知道中国的丘祖，他是寿命很长的，后来还是死了。

还有一个彭祖，比他更长了。

彭祖是八百岁，历史的人物;八百岁之后呢?

还是死了。

生死是必然的，什么人不死啊?

不生就不死了，要是生了，就必须得死，这叫做规律。

我们想不想生死苦呢?

每个人都知道，‘唉啊!

我还有点事没做完，做完了再死吧!

’永远有个没做完的事儿。

我遇到好多人，到临终咽气的时候问他：‘可以走了，放下吧!

’我所遇见的都是老和尚，他说：‘唉啊!

我还有点事挂心。

’那就挂着吧!

业不由已，死是决定的。

不论谁，死都是决定的。

你说有什么办法能抗拒死?

不论你有好大权力，有好大的财富，你想过这一关，过不了。

你去行贿，没地方行，跟谁行啊?

要向阎王爷行，你根本见不到阎王爷，连阎王爷都要死，你向他行贿，他也照样的死啊，没有不死的。

怎么样不死呢?

学佛，成了道了，得了解脱道，就不死了。

死了到什么地方去呢?

这是个谜。

我们说死了、死了，那又很便宜你了，死了，了不了?

越死越不了，你死的次数越多，你越了不了。

为什么呢?

你死一次，你这一段生死又有好多的业、好多的事缠你;下一段生死又增加这一段，越增加越多，也就是惩罚你，你就解脱不了。

要想真正得解脱，得解脱道，必须皈依三宝。

这是我讲皈依三宝的因缘，你不皈依三宝，你永远解脱不了。

还有，我们都怕苦，怕苦都想求快乐，人人都想求快乐。

什么是最快乐的?

大家想想看，哪件事最快乐?

有了智慧最快乐。

有了智慧，他才无挂无碍;有了智慧，才能照见五蕴皆空，才能度一切苦厄;有了智慧之后，他才心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。

这就没有痛苦了，这才是最快乐的。

所以你想求快乐，你就得有智慧。

智慧怎么来呢?

是修来的。

把障、惑擦干净，你的智慧也就来了。

另外有一种修炼的方法，好多人都是这样修炼，但对这个方法还没有清楚。

若你遇见一切事，不要执着，看开一点，一切法有生就有灭，没有一切法是永久的。

还有，不要什么事情都把自己摆在前头。

凡事当前，先想到自己，没想到别人，这个人自私心非常强。

凡是自私心强的人，得不到快乐。

我执重的人，你的痛苦消失不了，应当经常观想“无我”。

无始劫来的时候，有很长的时间，在我们自己的言语当中，也知道“无我”，但是你没有认识，没有这个体会，虽然知道，但是认识不了。

像是说“我的眼睛，我的耳朵，我的鼻子，我的身体”，“我的”不是我。

想想看，“我的桌子”，“我的板凳”，“我的”什么，这不是“我的”享受吗?

“我的”身体也是这样子啊，是属于“我的”，他不属于我，你做不了主。

你平常就这样观，“我的”不是我。

就像打你，你很痛，或者砍你一刀，你很痛，因为你把它看成是“我”。

你没看成是“我的”，如果砍桌子、砍板凳、你那个“我的”，你不痛，而这个“我的”就痛啦，这都是你修行的地方，你去观想。

我们佛教有两句话：“有觉觉痛”，有这个知觉的时候你觉得痛了;“无痛痛觉”，那个痛痛不到你知觉。

发布时间：2023-12-25 02:09:25
更新时间：2024-02-04 13:08:05
来源：学佛网
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