标题：光是“物质”吗？

内容：
【编者按】 Love For Bei 茶杯、冰块、圆珠笔、绿植、沙发.

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.这些我们日常生活中所熟悉的东西都是由什么组成的？

显然，它们有着不同的材质、颜色和形状，这是否意味着它们是由不同的东西组成的？

如果我们能够将它们一直分割下去，是否会发现它们其实都是由一个最小的单元组成的？

一开始， 原子 被认为是构成物质的基础单元，原子的英文“atom”一词有“不可分割”之意。

科学家发现了100多种不同类型的原子，将它们排列在那张悬挂于世界各地化学教室墙上的元素周期表中。

现在，我们可以回答开头的问题：日常生活中的所有物质都是由 三种粒子——电子、上夸克、下夸克——组成的。

所有千变万化的不同物质之间的区别都源于这些粒子是如何排列组合在一起的。

一个有趣的问题是，有没有什么东西不是由夸克和电子构成的？

乍听之下你可能很难立即想到这样一个问题的答案。

但有一种熟悉的“物质”可能最终会跃入脑海—— 光 。

把光称为“物质”似乎是很奇怪的，但现代物理学已经确定，光实际上与物质很相似。

以上文字选自网络01 Love For Bei 堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：外境就是我们心的显现，这是实相唯识的一部分观点。

有很多的人都会这样简单的认为：外境的颜色形状是看得见的，声音是听得见的，软硬粗细是手触摸得到的，这不是实实在在的吗？

这种逻辑不仅仅是几个人的，而是整个人类普遍的逻辑。

况且，通过粒子加速器、电子显微镜等仪器，还能帮助我们看见更多的我们认为实有的粒子，从而进一步帮助我们证实外境实有的结论。

但我们是否想过，测量用的粒子加速器或显微镜等各式各样的仪器都是通过眼睛来观察的，只不过是在眼睛的外面再加一个显微镜，最终还是要通过眼睛来确定。

如果眼睛看到的都不是外在物质，那这个显微镜又能确定什么呢？

耳朵所听见的声音也是同样的道理，包括有和无、是和非、好和坏的概念，都是通过我们的器官来确定的，但是，眼睛之类的器官有多大的可靠性呢？

02 Love For Bei 用中观的分析方法来抉择，很快就能明白物质世界是虚幻的。

比如，龙树菩萨或月称菩萨是通过五相或七相木车因（逻辑）来抉择此理的，但我们不讲那么多，只讲一种简单的中观逻辑。

比如说，拆下一辆汽车的所有配件，就成了一大堆零件，而不是汽车；再继续分解，会成为一块块铁，而不是零件；再往下细分，就是一大堆粒子，而不是人们眼里的铁；再分下去，最终，所有的物质便会在我们眼前消失，都不存在了。

从物质世界的角度去分析，就是这种结果。

大而言之，地球是浩瀚无垠的银河系中一颗很小的粒子，将地球再继续分解，粒子中又包含更小的粒子，一直分到最后。

03 Love For Bei 虽然，世间的哲学、科学等各种学说都尚未认清分至最后是何种情形，但是，佛早在二千多年前已将它解释得清清楚楚：最后，“最小”的粒子不可能无穷无尽地分解下去，也不可能是不可再分的。

所谓的最小粒子是可以再分的，而且最终是可以分完的。

以前曾以一元钱做过比喻：将一元钱换成十角钱，再将这十角钱分给十个人，于是，这一元钱便没有了。

物质的分解与此类似，它最终是会消失的。

如果“最小”粒子可以分解成虚空的观点不易理解，也可从一辆车、一幢房屋、一块布的构成来观察物质的虚幻性。

比如，用一块布做成衣服穿在身上，大家都认为布是真实存在的。

若将布分解，则只见线不见布；再将线分解，则只见羊毛不见线（假设线是由羊毛纺成的）；再将羊毛分解，则只见微尘（或称粒子）不见羊毛。

那么请问：刚才的布去哪里了？

线又去哪里了？

羊毛又去哪里了呢？

它们都一一消失了。

04 Love For Bei 其实，每一种物质都可以这样分解，而且分到极点都会消失得无影无踪。

总之，一切物质都是在空性中产生，在空性中毁灭，现在也离不开空性。

至此，我们首先明白了外在的物质世界全是幻相。

文字：配图：选自《慧灯之光》系列来自网络慈诚罗珠堪布

发布时间：2021-03-29 07:59:02
更新时间：2024-02-05 13:34:53
来源：学佛网
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