标题:净土法门法师:这个要知道,心要不想,相就没有了! 内容: 『得忍』。 「信难信之理而不惑为忍」,你见到这个树,你的心定了,不再怀疑了,这叫忍。 忍也可以做为同意、承认、肯定、没有怀疑,这叫忍。 又《大乘义章》第十一卷说:「于法实相,安住为忍。」法是一切法,一切法的真实相,你承认了,你接受了,你不怀疑了,你的心能安住在这上,这叫忍。 实相是什么? 实相无相,从体上讲没有,从事上讲它存在,理无事有,理是真理,事是假相。 所以,二边都不能执着,清清楚楚、明明瞭瞭,不执着。 事再多、再复杂,你了解它的真相,体空寂的,在空寂的理体上起心动念,幻相现前。 什么样的幻相? 你起什么样的心,它就现什么样的相,动心、现相是一不是二,心要不动,相就没有了。 一切相是从心生的,大小乘经教裡头佛都常说,一切法从心想生,这个要知道。 心要不想,相就没有了,所以相是假的,不是真的。 文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁七叁集)2013/7/23  发布时间:2023-12-20 20:06:54 更新时间:2024-02-04 13:08:17 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/102870.html