标题：印光大师：不伤虫蚁使虫蚁远离的方法

内容：
接手书，备悉。

汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。

以贵地人以橘为出产，倘能以至诚心持大悲咒，咒净水一百八遍。

然后持此水向橘树洒之。

随行随念咒随洒。

其虫纵有，决不至太甚。

倘极其恭敬至诚，当可不生。

如不会大悲咒，念准提咒，或往生咒，或心经，皆可。

即全不会，但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声(预先供净水一碗，念毕向树洒之)。

去时随行随念，至树处随行随念随洒。

倘肯日日常念，或在树林周围念，其树必定茂盛繁实。

世间人不知道，唯知利。

果能依此，不生虫，多结果实，则人皆肯念矣。

若有虫，则难令不捕。

须令其不生，乃根本解决法。

生而不捕，断做不到。

凡事顺人情则易从。

逆人情则不从。

汝先作此法，倘真灵，然后以此劝其一乡，则一乡便可通沐佛化。

至于宣讲，甚好。

然须有有工夫之人。

若事务烦剧，何暇宣讲。

欲化导一乡，宜先从此事起。

所谓法不孤起，必有因缘，方能发起也。

凡修行人，必要心地好。

心地好，再加以恭敬至诚，断无不灵者。

心地不好，又不恭敬，既无有感，何能得应。

此事理所必然者，祈慧察是幸。

(若常念，不必并大慈大悲救苦救难念，但念南无观世音菩萨即已。

凡怨业病，医不能治者，及犯鬼犯狐，念之即可解消遣散。

凡刀兵水火恶兽恶人等危险，若至诚念之，即有大转折。

若心不至诚，兼有疑惑不信之心，及心存恶念，欲成就恶事者，则无效验。

汝果能真实如是行，如是化导，则汝乡便可家家观世音，人人弥陀佛，为佛乡矣。

)(《印光法师文钞三编》卷二复卓智立居士书四)　

发布时间：2023-12-18 06:42:36
更新时间：2024-02-04 13:08:21
来源：学佛网
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