标题:净土法门法师:一向专念是信愿的落实 内容: 《无量寿经》里面所说的,三辈九品最重要的纲领,统统都是「发菩提心,一向专念」,那这一句话就太重要了。 蕅益大师在《要解》里头,把八个字更简单扼要的变成四个字,叫「信愿持名」,信愿就是菩提心,持名就是一向专念。 讲得好,愈简单愈好。 真正深信不疑,我相信佛说的,西方有极乐世界,极乐世界有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑,完全相信,接受了,发愿求生净土,发愿亲近阿弥陀佛,我希望到极乐世界去,跟阿弥陀佛学习,阿弥陀佛是我的老师,我是他的好学生,这就是无上的菩提心,这个心要发,往生头一个条件。 第二,一向专念,「一向专念无量寿佛」,是信愿的落实。 如果没有一向专念,这个信愿不踏实,这个信愿不牢靠,靠不住,未必能往生。 所以信愿怎么落实? 一向专念,这就落实了,往生的条件就拿到了。 生到极乐世界品位高下,那是你念佛功夫的浅深,念佛什么功夫? 成片,功夫成片,事一心不乱,理一心不乱,这是功夫。 念佛没功夫呢? 功夫没有成片,生凡圣同居土下下品。 功夫成片了,功夫成片就生方便有余土,下三品,功夫成片的;念到事一心不乱的,是方便有余土里面上三品;念到理一心不乱的,生实报庄严土,法身菩萨,那是明心见性,见性成佛。 (二零一四净土大经科注第三一八集)  发布时间:2023-12-15 17:10:32 更新时间:2024-02-04 13:08:26 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/101728.html