标题：从善如登，从恶如崩。我们要有这个深刻的认知，要精进！ 内容： 至樂無如讀書     至要莫若教子摘自《太上感应篇心得分享》蔡礼旭老师主讲，第41集2010/11/2馬來西亞中華文化教育中心       精进度懈怠。 一生要有成就，绝对要精进。 为什么？ 「从善如登」，一个人修德行善像登山一样，登山，一步一步卖力往上跨。 但是一不觉察，「从恶如崩」，一起个坏的念头了，就好像爬山一脚踩空，没踩好，滑下来了，「崩」是整个滑下来。 请问大家，滑到哪里？ 山脚下？ 那你也太厉害了。 滑掉了，赶紧拉树枝，还让它滑到山脚下。 你拉住了才能不往下滑，但是那一下没跨好，都是重力加速度往下掉。 为什么修道进进退退甚至于是退多进少？ 从恶如崩，一不觉察，那个妄念就纷飞。 赶紧抓住树枝重要，那个反射动作要快。 请问那支树枝是什么？ 那就是阿弥陀佛，你马上提起来就抓住，就不往下掉了。 精进要在每一个起心动念当中下功夫。 不念是迷，念是悟。 念佛就不打妄想，念佛就是万德洪名，消业障。 不念了，基本上不可能不打妄想。 所以这个佛号是救命稻草，再不念，出不了六道轮回。 我们要有这个深刻的认知，要精进。 《太上感应篇心得分享》第41集蔡礼旭老师《太上感应篇》心得分享点击标题直接阅读蔡礼旭老师《太上感应篇》心得分享（全集）1、我们奉行《太上感应篇》，要给大众信心！ 2、奉行《感应篇》得到长寿的果报！ 3、要想让世道人心恢复到一个正常的轨迹，得从因果教育下手4、早晚读诵《弟子规》跟《太上感应篇》，日日知非，日日改过5、儒道释三教的教诲，都是从性德流露，是相通的6、学习《太上感应篇》，是真正受好教育！ 是德行很重要的根基！ 7、造恶之后，它是一个恶种子，恶种子它要有缘才会结果！ 8、祸福的根源都是自己感召的！ 只要肯下功夫，一定可以改造命运。 9、感应、因果的事实真相是通三世的，它不是只能看这一世的。 10、怎么样可以真正转恶缘为法缘？ 11、每天恶念止不住，三年、五年这福都折完了！ 12、「善恶之报」是「如影随形」，就像影子连着身体一样，很可能祸福在一念之间13、起了违背道德礼义的念头，立即折损掉自己的福报！ 14、人生最难的不是奋斗而是抉择，每一个抉择有没有符合天理、道义？ 15、做一个因果感应的表率出来，让身边的人深信善有善报！ 16、地狱果报确实是存在的！ 17、一个真正为众生着想的人没面子！ 18、阳世奸雄，忍心害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁19、「但念无常，慎勿放逸」，念着生死无常，人就积极、精进。 20、喜欢布施的人都因为不注重生活的这一些行持，都能把寿命折到只有三十五岁21、果报是通三世的，不是不报，时候未到22、尽心尽力积功累德、断恶修善，最终一定会有福的！ 23、天地之间有很多监督人间善恶祸福的神明！ 24、每一个人出生的时候，就有两尊神明跟着他，日夜不离，终身不离。 25、每一个人动一个念头，就周遍法界，这个念头传遍整个虚空法界。 26、这一生结束以后，到哪里去是人生最大的事情！ 27、因为有这些监察过失的神明，我们起心动念、一言一行才会警惕、不敢放纵28、德行有亏被削掉功名！ 29、我们的行为让别人很难过、很痛苦，就已经犯杀戒了！ 30、一般各行各业的人能修这个福吗？ ！31、人生乖舛，就是因为造孽太多、太阴险32、世间人说死了一了百了，那是绝对错误的！ 33、我们从「禄尽人亡」当中要体会到要珍惜福分、要惜福。 34、得人身是非常非常难的，概率很小很小！ 要珍惜这个身体、借假修真。 35、其实人来干什么的？ 酬业而来。 36、我们要提起对死的警觉性，要赶紧修行37、假如不恢复伦理道德因果教育，整个社会、世界不堪设想！ 38、教育是了解人与人、人与自然，还有人与天地鬼神的关系！ 39、有三尸神。 在人身中。 每到庚申日。 辄上诣天曹。 言人罪过。 40、农历每月的最后一天，灶神会上天禀报一个家的善恶之事！ 41、在明朝有一位读书人，灶王爷示现启发了他的人生，改造命运的事例！ 42、佛门讲的“求富贵得富贵，求长寿得长寿”，最重要的是如理如法去求！ 43、只要是善的事情，赶紧去奉行，学一句、做一句! 44、净业三福45、依照上天的教诲来处事，你随时都是在祈福、在祈祷！ 46、修善积德要从心地上下功夫，从真诚下手！ 47、不在细微处去谨慎的话，想提升自己的境界、想消灾免祸就不容易! 48、不能做出占人便宜的事情、不公的事情49、平常有功夫，还要看看梦里有没有功夫？ 50、「积德」最重要的要增长自己的善心，「累功」就是积累自己的善行。 51、我们今天发愿要积德累功，一定要有勇猛精进的心，要有坚久心! 52、天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生！ 53、冷静去看，在修学人当中真正改变命运的有多少人？ 54、行善，有真善、假善、大善、小善等区别55、阳善享世名，阴德天报之56、所有人都说他好，你也要冷静去判断；所有人说他不好，你也要去了解清楚57、行善「有偏、有正」「有半、有满」，区别很大！ 58、有见识的太太才能成就圣贤的丈夫、圣贤的后代！ 59、真正觉悟的人，他知道根本，长远利益大众就是做教育工作！ 60、《了凡四训》中「舜在雷泽」的故事61、真正觉悟的人，他知道根本，长远利益大众就是做教育工作！ 62、弘扬伦理道德因果教育，这也是兴建大利！ 「大利」是教育63、舍财作福，财布施得财富！ 64、奢侈，是短命的习惯！ 有一句话叫「禄尽人亡」！ 65、李炳南老师看到学生福薄的话，都会劝他讲经说法，劝他弘法利生！ 66、《感应篇汇编》里面讲到，慈是万善之本！ 67、汉朝杨宝、明朝的沈万三，皆因放生而得大福报！ 68、「人人爱命，物物贪生」，何必杀他们的身体来充自己的口腹之欲！ 69、修身、齐家、治国、平天下都是在忠孝的基础之上！ 70、太用道理去要求人，看着明白，而「人和」就保不住了！ 71、让名于上，让功于上，让功于大众，这都是「人情练达皆文章」72、任何一个法门，八万四千法门的道理，都可以用一句佛号来实践。 73、想着以后再做好事，但现在还是不义的存心，那就是个胡涂人！ 74、一个人位置愈高，他要扛的因果愈重！ 75、要成就菩萨道，首先要建立在世间的伦理道德的基础之上！ 76、把自己讲的话分析一下，是否全部都是经典的教诲？ 77、如果对父母是完全的爱敬，那么对他人就不会有讨厌跟傲慢！ 78、春秋时代的齐国宰相晏子，他有一件衣服穿了三十年！ 79、我们这个民族很幸运，这么多大圣大贤给我们做榜样，我们应该「德日进，过日少」！ 80、所谓「忠孝为传家之本」，是家道承传最核心的德行！ 81、如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已！ 82、不能正直，都是有欲望在其中，所谓「无欲则刚」! 83、最彻底的孝敬是能引领父母修行学佛，当生了脱生死，往生不退成佛，这个孝才能算圆满84、孝是一体，能时时感同身受父母的心，时时念着父母的恩，不愿意再多让父母操一点心。 85、站在一个民族的本分上坦白讲，我们这一代是不孝子 ! 86、教育就是回归人的本善，而回归本善很重要的就是要教「孝」87、绝对不会为了谋自己的功名利禄，而把奉养父母摆在一边！ 88、汉朝跟晋朝的孝子最多！ 因为皇帝自己做到孝顺的榜样！ 89、用什么功德来超度父母？ 90、《汇编》里讲到的小不孝与大不孝的几个原因91、行孝能逢凶化吉，不孝很可能灾祸就要现前。 92、「忠孝」跟「友悌」就是做人的大根大本，整部《太上感应篇》最重要的经文。 93、人这一生，陪我们最久的就是自己的兄弟姐妹！ 94、莫因一点小事，伤害了这人生难得的兄弟之情！ 95、「一回相见一回老，能得几时为弟兄」蔡礼旭老师讲兄弟之情96、弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端；眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。 97、一个人假如不懂得孝亲尊师，纵使他做再多的善行，还是虚的，不能够成就他的道德。 98、孔子陈蔡绝粮，七天没饭吃，不怨天不尤人，弹着古琴心情愉快！ 「于顺违境，无爱恚心」99、修行常说从根本，根本就是起心动念！ 100、人这一生想要有成就，要先改脾气101、随时随地能放下妄想分别执着，这就是会用功的人！ 102、「正己」才可以「化人」，周文王与虞国、芮国的故事！ 103、「正己化人」：确实不可以改变的做人道理，这叫「正」！ 104、要让跟我们接触的人，都能从我们身上看到经典的教诲105、梨无主，吾心亦无主乎？ 点击“阅读原文”学习更多课程！ 发布时间：2021-03-28 03:50:41 更新时间：2024-02-05 13:37:53 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/10109.html