标题：印光大师：临终助念能否念观世音圣号？

内容：
问：世俗专认念佛为送死，念观音为保生，以故修净土未精者，及年未老者，临终多因恋世，念观音。

助念者，往往徇其意，或从其家属之意，因亦助念观音，不念佛。

果病愈，固无憾，否则既碍灵感之名称，又误生西之机缘。

未知若遇此根性，如何办法，始圆通。

是否先念观音以保生，及其既死，转念佛号以送死乎。

或始终专念观音，亦可令彼寿未尽即愈，寿已尽即生西乎。

答：人有大病，即当作往生想，一心念佛。

若寿未尽，由念佛故，即可速愈。

(阿弥陀，即无量寿，即是消灾延寿。

)至于为人助念，何可为念观音，又为祈寿乎。

念佛，寿未尽亦能延生。

念观音，则无求往生之心念。

若寿已尽，则误事。

非念佛定死，念观音定不能往生。

然痴人以无求往生之心念之，故亦只成误事之一种业感也。

无量光，即消灾。

无量寿，即延寿。

念阿弥陀佛，极功尚能成佛，岂不能延寿而令速死乎。

(师于答辞中，痴人二字旁，抹三笔以警，后死者，切勿自误也。

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发布时间：2023-12-11 05:41:59
更新时间：2024-02-04 13:08:35
来源：学佛网
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