独尊湛现:修行必须要具足正知正见
发布时间:2023-09-02 18:29:20 | 更新时间:2024-02-04 14:11:25 | 来源:学佛网

阿弥陀佛,大家好。

昨天我们提到,关于冤亲债主及其它的众生,鬼,神,等,大家没有理解。

不要误会,我并不是说六道不存在,即使存在也是一个幻象,唯心所现,唯识所变。

也包括我们的身体形态,都是生灭幻象。

人道与畜生道的众生有四种:胎,卵,湿,化。

有地狱,饿鬼,阿修罗,天人,等,都是展现在思想意识不同的境界。

我昨天所讲的意思是,在我们修行的过程中,不要对他们的执着。

在没有悟道及证道这个期间,先武装自己,否则对任何的痴迷与执着,都会影响自心的清净。

再有这个期间也不要疑神疑鬼的,比如身体的症状不良,就认为冤亲债主在对我们的惩罚。

有的说具有天眼能看到,或者说在我们的身体中,有的胡说八道,出现种种的症状。这都是证明我们的知见偏激,教理不明。

用这种知见修行,等于被影像所困,没有办法逃离轮回的。

这个逃离并不是说身体去另外一个地方,或者身体的消失。轮回也好,成佛也好,都是展现在内心的思想意识。

也就是说指着这个念头而言,不是指身相而言,比如,佛的相貌,菩萨的相貌,天人的相貌,鬼的相貌,畜生的相貌,等不是指这个而言,佛法主要所讲的,都是针对思想意识而言,思想意识的转变。

各修各得,自己吃饭自己饱,自己的业力自己了。

再有大家要清楚,修行的过程中,身体出现任何的症状,千万不要疑神疑鬼,即使有鬼的存在,它们也得要借助外缘才能起作用,否则不起作用。

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