1 所知障，这是对于所知境的障碍，也就是执着三轮实有的一切分别念，比烦恼障还要微细。三轮，就是作者、受者、所作之事，对这三种有执着分别，就是所知障，会障碍获得遍知的佛果。

2 习气障，是无始以来，在心相续熏习的习气。显宗认为，习气障是非常微细的所知障，这是在十地菩萨的最末之际，以金刚喻定智慧所破的最微细障碍，之后即圆满成佛。密宗称为三现迁移习气，是指依于细微的意性身，形成粗大身、语、意的所有习气。习气障和所知障一样，都会障碍获得遍知的佛果。

3 佛经上说，人身就像一条船，如果你用心而正确的航行，可以出离轮回苦海;如果只是一般用心，可能待在三善趣中;如果在船上敲敲打打，打出很多漏洞，就会沉到海中溺死，就像造作罪业，会堕落到三恶趣一样。同样的，从小乘到金刚乘所受的一切戒律，一旦不好好严守，就有失毁的可能，形成罪业。