我们通过发菩提心而趋入佛性，趋入真谛，而去行善，就是这含义。佛教的原理是这样，任何众生的佛性是无二无别的，根绝佛教的这个原理，可以这样说，释迦牟尼佛的佛性，阿弥陀佛的佛性，与苍蝇，蚊子，臭虫，和我们的佛性无二无别，进入了畜生道了，等于说是业障重了，形体有所变化了，还是六道的众生。

畜生道的最大的特点就是愚痴，就等于说由于愚痴，由于业力的牵引，由于业障的遮障，它在六道轮回，以受苦的形式在轮转，佛性是无二无别的。遮障了，不能开显，在它本身上不能开显，就是这个含义。

实际上呢，我们每个人都是这样，比方说，我们本来具足，佛性当中，应该具足的智慧功德，可是我们现在没法显现他，是我们自己的业障障碍了我们这种东西，可是佛性在我们身上能不能流露呢，刚才说了么，吃饭穿衣，举手投足，都是佛性的运用。