在一般人的概念中，与夫妻以外的第三者有性关系，属于邪*YIN范畴;与合法的妻子(或丈夫)的性生活，则完全不存在邪*YIN的问题。但从佛法的观点看，夫妻之间仍然可能发生邪*YIN的问题。

如《大智度论》卷十三云：“若自有妻、受戒、有娠、乳儿、非道，如是犯者，名为邪*YIN。……女心不乐，强以非理，故名邪*YIN。”

因此，夫妻间有下列行为者，可视为邪*YIN：

1非处：既不按人道行房，而是于口道、小便道、大便道行*YIN*;

2 非器：如使用“性 保健品”、催q药物等;

3 非时：父母死亡忌日，不得行*YIN*;月经期中，妊娠期中，产前产后，不得行*YIN*;学佛受五戒居士还应在佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行*YIN*;父母的生日亲属父母、兄弟、姐妹等的死亡之日，不得行*YIN*。最好还能做到：子女成年之时，即行节欲，子女婚嫁之后，即行禁欲。 。

4 非地：不得卧室之外处行*YIN*;尤其不可在寺庙、教堂、野外、公共场所等处行*YIN*。

一日不可超过一次，夫妻间的邪*YIN，在性质上较一般的邪*YIN有所不同，果报也较轻，应属邪*YIN的中、下品。但仍应引起警惕，避免触犯。。