先讲第一个原因：做了很多很久的功德没有改善，大家也不要失去信心。

话说“积善之家福虽未至，祸已远离”，就是本来要出现的更大的灾难和障碍，因为你行善积德故，这些障碍没有了，只是之前的那些生活状态还一时无法改变。

为什么无法改变呢?因为你所造的功德力还没有达到能够偿还往昔业债的临界点。

就是说你造的业与你积的功有没有形成一种临界点。形成一种平衡。这个业这个功可不是说累生累劫，那说起来就没完没了了。

今生当中每个人所经历的都是成熟的业力，都是以往所造之因，今生所形成的果。

不管有多少劫，或许无量的劫，但今生只有区区几十年的活头(能活上百岁的老人不多)，所以这种状况大家要明了，无量劫以来所成熟的业果还不多，仅仅是在这短短的百年之内去释放。

如果说你造的善业福德超越了你所造的这种业，那你的生活就会一天一天的向上转。生活还没有改变，各方面还有很多不顺。

这很多状况就是你所造的善业功德还不够，这是很关键的，这是第一种状况。

第二种状况：你虽然积了很多的功德，但却做的是有漏的功德，你像一个大漏斗一样，前面做善积德，后面在漏。

没有去改变一下自己的脾气，看这个不顺眼看那个不顺眼就发火。看到别人都是缺点没有去发现别人的优点在何处，虽然是放生、印经书等等功德都在做，也挡不住你经常发火。

“火烧功德林”这是第一种怒火，第二种是欲望之火，一是贪心、二是好色，这两种欲望心可以将您的功德消耗的一干二净。

第三种是不敬父母：

总以为我给父母钱了，就觉得别人都不给，有的就给二百三百，我给五百一千，已经比较多了，也没觉得自己有多不孝。

大家有没想想自己是怎么孝敬父母的，每年虽然也给钱，但是回去以后有没有对父母行为指手画脚，总觉得父母跟不上时代;

总觉得父母老了，有些古板;虽然回去给父母买好多好吃的，但是大家发现很多好吃的都是自己爱吃的。

也没有去考虑父母能不能吃得了，那个牙口能不能消化的来。这是还算孝，但是孝的不周到。

另外一种让父母伤心这就是不孝：一种对父母指手画脚，父母老了心里就会难过;

不能和颜悦色地和父母聊天和沟通，甚至有时候还批评父母。更有一些人，喝醉酒了，神志丧失，回去以后把自己的父母给打骂了一顿;还有一种稍微还有点良知没有打骂父母，把自己的丈母娘给打一顿;

还有一种男子娶妻，他自己很孝顺，但是他的妻子口比较毒，今天骂公公，明天骂婆婆。这种状况不管你这个男子多么孝顺，依然运气是难改善的，这叫夫妻一体。

在阴律上杀生、邪*YIN、不孝这三种是不赦之罪，就是不能赦免，必须受罚。这三种也是消耗自己福德最快的。

平时大家也放生，但是你自己杀生也很多，吃肉也不少，也有的人跟着别人去放生但是自己还没有戒口，有的人喜欢吃些虾米，龙虾等等，一次吃几十只，还有的师兄喜欢吃蚕蛹。