当然，从绝对的层次来讲，佛教认为时空是错觉；众生都在大圆满的境界里（佛果），只因无明造作，心外去追寻那个圆满境界，导致累世不能得度。
只要不心外求法，一念回归，便能打破时空的错觉，获得解脱。“即生成佛”也含“即身成佛”的意思。就是通过这个身体就能成就。
因此要充分利用这个身体，它是成就必须舍弃的负担，却又是你现在唯一可入手的工具。
密宗修行中因此十分注重上师、佛菩萨之“三密加持”，即：身、口、意三密。简单讲，人造业通过身口意，转业也须通过身口意。
密宗修行必经“本尊法”。修持本尊法一个必经法门是观想法，即观想佛菩萨(本尊）。这就是身口意三密里的意密。这时候需要用到唐卡！
这就是唐卡画师不能随便创意一尊佛菩萨的原因，他必须按照法的仪轨来画佛。因为佛(或菩萨、金刚、本尊、护法等）的姿势、手印、法器、乃至颜色都包含了法的“密意”。
通过观想唐卡中佛菩萨金刚护法的形象，使你迅速切入法界，就像不必给你一本书，分析介绍糖水的成分、益处、与身体结合后可能带来的感觉，而直接让你喝下糖水，感受到糖水的滋味一样。
除了修行中的殊胜用途，普通人也可把唐卡作为供奉的用途。在藏地，见唐卡如见佛。
唐卡所绘的内容是佛菩萨的身坛城，是每个人未来之圆满境界。每天看看“未来的自己”，在你有限的生命中，没有比这更好的事了！